بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح بالصور لـ علامات الترقيم
علامات الترقيم من الموضوعات قواعد الإملاء المهمة جدا واليسيرة في نفس الوقت ، فكثير من الباحثين لا يهتمون بها رغم أنها قد تغير المعنى حسب موضعها.
وسنقوم بمشيئة الله تعالى بعرض أهم علامات الترقيم على مراحل؛ حتى تكون ميسرة، وسهلة الفهم.
🔸 أولا: الفاصلة:
من أهم علامات الترقيم ومواضعها هي:
1- بين الجمل التامة التي تدور حول معنىً معين: محمد رسول الله، يحب الخير للبشرية، يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر.
2- بعد المنادى: يا غلام، سمِّ الله.
3- بين أنواع الشيء وأقسامه: الكلمة: اسم، وفعل، وحرف.
4- بين الشرط وجوابه في الجمل الطويلة: إن تفعل الخير تبتغي به وجه الله، فإن الله سيخلف عليك.
5- بعد حرف الجواب: نعم، أحب الله ورسوله.
6- بعد القسم: والله، إن الله ناصرٌ الحق.
🔸 ثانيا: الفاصلة المنقوطة:
توضع الفاصلة المنقوطة في الحالات التالية:
1- بين جملتين كانت إحداهما سببا في الأخرى: حرص الطالب على المذاكرة؛ فنجح بأعلى الدرجات.
2- بين جملتين تامتين مرتبطتين معنىً لا إعرابًا: ساعد الناس؛ واعلم أن الخير جزاؤه عظيم عند الله.
3- بين جمل طويلة، يتألف من مجموعها كلام تام الفائدة، فيكون الغرض من وضعها إمكان التنفس بين الجمل: استيقظت فجرا، فتوضأت للصلاة، وذهبت إلى المسجد؛ فانتظرت حتى أقاموا الصلاة، فصليت ثم انصرفت.
4- بين جملتين تامتين جمعت بينهما أداة ربط: دخل المريض غرفة العمليات مبتسما؛ لكن أبوه كان قلقا عليه.
🔸 ثالثا: علامة الاستفهام:
توضع النقطة في الحالات التالية:
1- بعد الجملة الاستفهامية، سواء كانت أداة الاستفهام مثبتة، أم محذوفة ومعروفة معنىً: هل صليت على النبي اليوم؟
ومثال أداة الاستفهام المحذوفة: تحب الله ولا تطيعه؟
2- تدل على الشك في صحة المعلومة بالجملة: هل صليت أربع ركعات؟
أم صليت خمسا؟ فالجملة الثانية ليست استفهامية لكنها جاءت بعد شك.
3- عند إلقاء سؤال به خيارات تدخل العلامة على كل ما تم التخيير بينه: ماذا أكلت؟ خيار؟ تفاح؟ عسل؟
🔸 علامة التعجب
توضع علامة التعجب في الحالات التالية:
1- بعد جملة التعجب: ما أجملَ السماءَ!
2- بعد الاستفهام الاستنكاري: وهل يسب الرجل أباه؟!
3- بعد ما يدل على الفرح، الحزن، الاستغاثة، الدعاء، الدهشة، الترجي، التمني، المدح، الذم، الإغراء، التحذير.
يا بشراي! – يا حسرتا! – وامعتصماه!– يا رب انصرنا! – يالقوة الحق!– لعله خير! – ((يا ليتني مت قبل هذا!)) – نعم الرجل أنت! – بئست الخيانة! – مكانك! – الحق الحق! – إياك والكذب!
🔸 النقطة تحميل علامات الترقيم
توضع علامة النقطة في الحالات التالية:
1- في نهايات الجمل أو الفقرات بعد تمام معناها.
مثال الجملة التامة: قال رسول الله: ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)).
مثال الفقرة التامة: المسلم يطيع الله، ويطيع رسوله، ويأتمر بأوامرهما، وينتهي عما نهوا عنه.
🔸 النقطتان الرأسيتان
توضع النقظتان الرأسيتان في الحالات التالية:
1- بعد القول أو ما في معناه:قال: حكي: أخبرنا: أنشد: …
2- بين الشيء وأقسامه أو أنواعه: أقسام المياه: طاهر، وطهور، ونجس.
يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (نعمتان مغبون فيهما كثيرٌ من الناس: الصحة، والفراغ)
3- للتمثيل أو التفسير أو التوضيح: الخبر قد يأتي جملة مثل: الله يحب المؤمنين.
الطالب الفائز: عمر.
لبر الوالدين فوائد منها: طول العمر، وزيادة الرزق.
4- بعد بعض الكلمات مثل: (التالية، الآتية، ما يلي، كالآتي): اكتب بخط الرقعة الكلمات التالية: زيد، الكتاب، السبورة.
🔸 الشرطة
توضع الشرطة في الحالات التالية:
1- قبل الجملة الاعتراضية وبعدها: أبو بكر الصديق –رضي الله عنه– أول الخلفاء الراشدين.
2- قبل العدد ومعدوده:
أركان الجملة الاسمية: 1– المبتدأ. 2– الخبر.
اختبرت: أولا– القرآن. ثانيا– الفقه. ثالثا– السيرة.
3- للفصل بين الكلمات، أو الأرقام المفردة:
حركات الصلاة: قيام – ركوع – سجود – جلوس.
الأرقام الحسابية: 1–2–3–4–5–6–7–8–9.
🔸 علامة التنصيص
توضع علامة التنصيص في الحالات التالية:
1- توضع قبل النص المقتبس وبعده، أو عند حكاية نص القول: قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -: «تعلموا العربية فإنها من دينكم»
2- قبل لفظة نريد مناقشتها وبعدها: الفعل «كان» من الأفعال الناقصة تامة التصرف.
3- قبل الكلمات الأعجمية أو العامية وبعدها: يقوم «التلفزيون» بعرض فيدوهات مسجلة..
🔸 القوسان الهلاليان
توضع القوسان الهلاليان في الحالات التالية:
1- قبل الجملة التفسيرية وبعدها.
اعتمرت وزرت الحرمين الشريفين (المسجد الحرام، ومسجد رسول الله).
2- قبل ألفاظ الاحتراس وبعدها: الورِق (بكسر الراء) هي الدراهم المصنوعة من الفضة.
3- لشرح الحركات التعبيرية: فصعد المنبر (مخاطبا المسلمين)
4- عند ذكر مصطلح بديل: حروف الجر تقوم بجر (أو خفض) الأسماء بعدها.
5- مع الأرقام، أو التواريخ: استشهد (70) رجلا يوم غزوة أحد عام (3هـ)
🔸 علامة الحذف
توضع علامة الحذف في الحالات التالية:
1- للدلالة على كلام محذوف عند نقل نص:
وقال ابن تيمية: «إن الله لما أنزل كتابه باللسان العربي وجعل رسوله مبلغًا عنه الكتاب والحكمة بلسانه العربي، … صارت معرفته من الدين».
2- للاختصار والإيجاز:
الكبائر هي الذنوب العظيمة مثل: الشرك بالله، قتل النفس، عقوق الوالدين، والسحر …
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
شرح بالصور لـ علامات الترقيم
علامات الترقيم من الموضوعات قواعد الإملاء المهمة جدا واليسيرة في نفس الوقت ، فكثير من الباحثين لا يهتمون بها رغم أنها قد تغير المعنى حسب موضعها.
وسنقوم بمشيئة الله تعالى بعرض أهم علامات الترقيم على مراحل؛ حتى تكون ميسرة، وسهلة الفهم.
🔸 أولا: الفاصلة:
من أهم علامات الترقيم ومواضعها هي:
1- بين الجمل التامة التي تدور حول معنىً معين: محمد رسول الله، يحب الخير للبشرية، يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر.
2- بعد المنادى: يا غلام، سمِّ الله.
3- بين أنواع الشيء وأقسامه: الكلمة: اسم، وفعل، وحرف.
4- بين الشرط وجوابه في الجمل الطويلة: إن تفعل الخير تبتغي به وجه الله، فإن الله سيخلف عليك.
5- بعد حرف الجواب: نعم، أحب الله ورسوله.
6- بعد القسم: والله، إن الله ناصرٌ الحق.
🔸 ثانيا: الفاصلة المنقوطة:
توضع الفاصلة المنقوطة في الحالات التالية:
1- بين جملتين كانت إحداهما سببا في الأخرى: حرص الطالب على المذاكرة؛ فنجح بأعلى الدرجات.
2- بين جملتين تامتين مرتبطتين معنىً لا إعرابًا: ساعد الناس؛ واعلم أن الخير جزاؤه عظيم عند الله.
3- بين جمل طويلة، يتألف من مجموعها كلام تام الفائدة، فيكون الغرض من وضعها إمكان التنفس بين الجمل: استيقظت فجرا، فتوضأت للصلاة، وذهبت إلى المسجد؛ فانتظرت حتى أقاموا الصلاة، فصليت ثم انصرفت.
4- بين جملتين تامتين جمعت بينهما أداة ربط: دخل المريض غرفة العمليات مبتسما؛ لكن أبوه كان قلقا عليه.
🔸 ثالثا: علامة الاستفهام:
توضع النقطة في الحالات التالية:
1- بعد الجملة الاستفهامية، سواء كانت أداة الاستفهام مثبتة، أم محذوفة ومعروفة معنىً: هل صليت على النبي اليوم؟
ومثال أداة الاستفهام المحذوفة: تحب الله ولا تطيعه؟
2- تدل على الشك في صحة المعلومة بالجملة: هل صليت أربع ركعات؟
أم صليت خمسا؟ فالجملة الثانية ليست استفهامية لكنها جاءت بعد شك.
3- عند إلقاء سؤال به خيارات تدخل العلامة على كل ما تم التخيير بينه: ماذا أكلت؟ خيار؟ تفاح؟ عسل؟
🔸 علامة التعجب
توضع علامة التعجب في الحالات التالية:
1- بعد جملة التعجب: ما أجملَ السماءَ!
2- بعد الاستفهام الاستنكاري: وهل يسب الرجل أباه؟!
3- بعد ما يدل على الفرح، الحزن، الاستغاثة، الدعاء، الدهشة، الترجي، التمني، المدح، الذم، الإغراء، التحذير.
يا بشراي! – يا حسرتا! – وامعتصماه!– يا رب انصرنا! – يالقوة الحق!– لعله خير! – ((يا ليتني مت قبل هذا!)) – نعم الرجل أنت! – بئست الخيانة! – مكانك! – الحق الحق! – إياك والكذب!
🔸 النقطة تحميل علامات الترقيم
توضع علامة النقطة في الحالات التالية:
1- في نهايات الجمل أو الفقرات بعد تمام معناها.
مثال الجملة التامة: قال رسول الله: ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)).
مثال الفقرة التامة: المسلم يطيع الله، ويطيع رسوله، ويأتمر بأوامرهما، وينتهي عما نهوا عنه.
🔸 النقطتان الرأسيتان
توضع النقظتان الرأسيتان في الحالات التالية:
1- بعد القول أو ما في معناه:قال: حكي: أخبرنا: أنشد: …
2- بين الشيء وأقسامه أو أنواعه: أقسام المياه: طاهر، وطهور، ونجس.
يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (نعمتان مغبون فيهما كثيرٌ من الناس: الصحة، والفراغ)
3- للتمثيل أو التفسير أو التوضيح: الخبر قد يأتي جملة مثل: الله يحب المؤمنين.
الطالب الفائز: عمر.
لبر الوالدين فوائد منها: طول العمر، وزيادة الرزق.
4- بعد بعض الكلمات مثل: (التالية، الآتية، ما يلي، كالآتي): اكتب بخط الرقعة الكلمات التالية: زيد، الكتاب، السبورة.
🔸 الشرطة
توضع الشرطة في الحالات التالية:
1- قبل الجملة الاعتراضية وبعدها: أبو بكر الصديق –رضي الله عنه– أول الخلفاء الراشدين.
2- قبل العدد ومعدوده:
أركان الجملة الاسمية: 1– المبتدأ. 2– الخبر.
اختبرت: أولا– القرآن. ثانيا– الفقه. ثالثا– السيرة.
3- للفصل بين الكلمات، أو الأرقام المفردة:
حركات الصلاة: قيام – ركوع – سجود – جلوس.
الأرقام الحسابية: 1–2–3–4–5–6–7–8–9.
🔸 علامة التنصيص
توضع علامة التنصيص في الحالات التالية:
1- توضع قبل النص المقتبس وبعده، أو عند حكاية نص القول: قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -: «تعلموا العربية فإنها من دينكم»
2- قبل لفظة نريد مناقشتها وبعدها: الفعل «كان» من الأفعال الناقصة تامة التصرف.
3- قبل الكلمات الأعجمية أو العامية وبعدها: يقوم «التلفزيون» بعرض فيدوهات مسجلة..
🔸 القوسان الهلاليان
توضع القوسان الهلاليان في الحالات التالية:
1- قبل الجملة التفسيرية وبعدها.
اعتمرت وزرت الحرمين الشريفين (المسجد الحرام، ومسجد رسول الله).
2- قبل ألفاظ الاحتراس وبعدها: الورِق (بكسر الراء) هي الدراهم المصنوعة من الفضة.
3- لشرح الحركات التعبيرية: فصعد المنبر (مخاطبا المسلمين)
4- عند ذكر مصطلح بديل: حروف الجر تقوم بجر (أو خفض) الأسماء بعدها.
5- مع الأرقام، أو التواريخ: استشهد (70) رجلا يوم غزوة أحد عام (3هـ)
🔸 علامة الحذف
توضع علامة الحذف في الحالات التالية:
1- للدلالة على كلام محذوف عند نقل نص:
وقال ابن تيمية: «إن الله لما أنزل كتابه باللسان العربي وجعل رسوله مبلغًا عنه الكتاب والحكمة بلسانه العربي، … صارت معرفته من الدين».
2- للاختصار والإيجاز:
الكبائر هي الذنوب العظيمة مثل: الشرك بالله، قتل النفس، عقوق الوالدين، والسحر …
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
