شرح الفاعل ونائب الفاعل، دروس من كتاب المختصر فى النحو ، pdf

بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم

بسم الله الرحمن الرحيم

📖 دروس من كتاب المختصر فى النحو ( الفاعل ونائب الفاعل )
🖍 ♡ الـدرس الثاني عشر ♡
👈 الفاعل ونائب الفاعل
۞ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞
والحمــد للـه رب العـالمــين ، وصــلاة وســلاما على المبعــوث رحمـة للعــالمـين وعلى آلـه وصحــبه أجمعــين .
🏮 مـرحبــا بكـم أيهـا الإخـوة والأخـوات
🏮 وهـذا هـو الـدرس الثاني عشر مـن دروس النحــو مـن كتـاب :
《 المختـــصر في النحــو 》
وفي هــذا الدرس نتعــرف إن شـاء اللـه تعــالى على :
📮 الفاعل ونائب الفاعل .

🔵 قال المصنف عفا الله عنه :
📮 النوع الثاني : الفاعل .
وفيه مسألتان :

🗞 المسألة الأولى :
❓ عرف الفاعل :

🏮 قال : الفاعل :
هو اسم مرفوع تقدمه فعل ، ويدل على الذي أسند إليه الفعل .

🎐 يعني لا بد أن يتقدم الفعل على الفاعل .

🏮 فإن تقدم الفاعل على الفعل ،
أعرِبَ مبتدأ .

⛳️ ومثال ذلك تقول :
( فازَ الطالبُ )
( فازَ ) فعل ماض مبني على الفتح .
و ( الطالبُ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .

⛳️ أما إذا قلت :
( الطالبُ فازَ )
فهنا ( الطالبُ ) يعرب مبتدأ .

⛳️ وتقول مثلا :
( جاءَ الأسدُ )
( جاءَ ) فعل ماض مبني على الفتح .
و ( الأسدُ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .

☄ وهنا فائدة :
وهي أنك تستطيع أن تعرف الفاعل بأن تسأل عنه :
( بمن ) للعاقل .
أو ( ما ) لغير العاقل .

⛳️ مثلا في المثال الأول :
( فاز الطالب )
❓ أين الفاعل ؟

نقول : من الذي فاز ؟
الجواب : الطالب .
فالطالب هو الفاعل .

⛳️ مثلا لو قلت :
( أكلَ الولدُ )
تسأل وتقول : من الذي أكل ؟
الجواب هو : الولد .
إذن الولد يعرب فاعلا .

⛳️ وفي المثال الثاني :
( جاءَ الأسدُ ) الأسد هنا غير عاقل .
هنا نسأل ( بما )
❓ ما الذي جاء ؟
الجواب : الأسد .
إذن الأسد هو الفاعل .

🔵 ثم قال المصنف عفا عنه :
🗞 المسألة الثانية :
❓ ما هي أقسام الفاعل ؟

🏮 ينقسم الفاعل قسمين :

📮 القسم الأول : فاعل ظاهر .
وهو خمسة أنواع :

● النوع الأول : مفرد .
⛳️ كأن تقول :
جلسَ زيدٌ .
جاءَ عمروٌ .
فهنا الفاعل : مفرد .
( زيدٌ ) و ( عمروٌ )

● النوع الثاني : مثنى .
⛳️ تقول :
جلس الطالبان .
جلست الطالبتان .
الفاعل هنا :
( الطالبان ) و ( الطالبتان ) مثنى .

● النوع الثالث : جمع التكسير .
⛳️ تقول :
جلسَ الرجالُ .
جلست الهنودُ .
فهنا الفاعل :
( الرجالُ ) و ( الهنودُ ) جمع تكسير .

● النوع الرابع : جمع مذكر سالم .
⛳️ تقول :
جلس الحاضرون .
يجلس الحاضرون .
هنا الفاعل هو : ( الحاضرون ) جمع مذكر سالم .

● النوع الخامس : جمع مؤنث سالم .
⛳️ تقول :
جلست الحاضراتُ .
تجلس الحاضراتُ .
فهنا ( الحاضراتُ ) فاعل .
ونوعه : جمع مؤنث سالم .

📮 أما القسم الثاني فهو : الفاعل المضمر .
وهو ثلاثة أنواع :

● النوع الأول : ضمير التكلم .
[ تاء الفاعل ، ونا الفاعلين ]

⛳️ تقول :
( قرأتُ ) ( قرأنَا )
الفاعل هنا : تاء الفاعل ، ونا الفاعلين .

🏮 وعند الإعراب تقول :
( قرأتُ ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل .
و ( التاء ) ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل .
و ( قرأنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب(نا) الفاعلين .
و ( نا ) ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .

● النوع الثاني : ضمير المخاطَبة وهو :
تاء المخاطَب .
وتاء المخاطَبة .
وضمير المخاطَبين المثنى .
وضمير المخاطَبين الجمع .
وضمير المخاطَبات .

⛳️ تقول :
قرأتَ .
قرأتِ .
قرأتُما .
قرأتمْ .
قرأتُنَّ .
فهنا الفاعل في جميع هذه الأمثلة هو : ضمير المخاطبة .
فهنا ضمير المخاطبة في هذه الأمثلة كلها يعرب ضميرا مبنيا في محل رفع فاعل .

● أما النوع الثالث فهو : ضمير الغَيْب وهو :
ضمير المفرد المذكر .
وضمير المفردة المؤنثة .
وضمير المثنى .
وضمير الجمع المذكر .
وضمير الجمع المؤنث .

⛳️ تقول :
جلسَ .
جلسَتْ .
جلسَا .
جلسَتَا .
جلسُوا .
جلسْنَ .

⚡️ فهنا في المثال الأول ( جلسَ ) الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : [ هو ]

⚡️ وفي المثال الثاني ( جلسَتْ ) .
الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : [ هي ] .

⚡️ وفي المثال الثالث ( جلسَا )
الفاعل هو : [الألف] ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .

⚡️ وفي المثال الرابع ( جلسَتَا ) .
[ الألف ] ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .

⚡️ وفي المثال الخامس ( جلسوا ) .
[ الواو ] ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .

⚡️ وفي المثال السادس ( جلسْنَ )
[ النون ] ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل .

🔆 إذن نستطيع أن نلخص درس الفاعل في أمرين :

📮 الأول : تعريفه .
وهو اسم مرفوع تقدمه فعل ، ويدل على الذي أسند إليه الفعل .

📮 الثاني : أقسامه .
الفاعل ينقسم قسمين :
● القسم الأول : فاعل ظاهر .
● والقسم الثاني : فاعل مضمر .

⚡️ أما الفاعل الظاهر فهو خمسة أنواع :
مفرد .
ومثنى .
وجمع تكسير .
وجمع مذكر سالم .
وجمع مؤنث سالم .

⚡️ أما القسم الثاني

وهو الفاعل المضمر فهو ثلاثة أنواع :
ضمير التكلم .
وضمير المخاطبة .
وضمير الغيب .

🔵 ثم قال المصنف عفا الله عنه :
📮 النوع الثالث : نائب الفاعل .
وفيه ثلاث مسائل :

🗞 المسألة الأولى :
❓ عرف نائب الفاعل :

🏮 قال : نائب الفاعل .
هو اسم مرفوع حل محل الفاعل بعد حذفه .

⛳️ كأن تقول :
حُفِظَ الدرسُ .
وكُسِرَ الإناءُ .
هنا إذا تأملت كلمتي :
( الدرسُ ) و ( الإناءُ )
وجدتهما اسمين مرفوعين حلّا محل الفاعل بعد حذفه .

وإذا تأملت الفعلين :
( حُفِظَ ) و ( كُسِرَ )
وجدتهما فعلين مبنيين لم يُسَمَّ فاعلهما .

⚡️ وأصل المثال الأول :
( حفظَ زيدٌ الدرسَ )
فلما حذف الفاعل وهو : ( زيدٌ )
أسند الفعل إلى المفعول .
وصار ( حُفِظَ الدرسُ )
فالدرس هنا في الأصل مفعول به صار نائب فاعل .

⚡️ وأصل المثال الثاني :
( كسَرَ عمروٌ الإناءَ )
حُذف الفاعل وهو : ( عمروٌ ) .
وأسند الفعل إلى المفعول .
فصار ( كُسِرَ الإناءُ )

🏮 وعند الإعراب تقول :

⛳️ في المثال الأول :
( حفظ الدرس )
( حُفِظَ ) فعل ماض مبني لَما لم يُسمَّ فاعله .
و ( الدرسُ ) نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .

⛳️ وفي المثال الثاني :
( كُسرَ الإناءُ )
( كُسِرُ ) فعل ماض مبني للمجهول ، أو مبني لما لم يُسَمَّ فاعله .
و ( الإناءُ ) نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .

🗞 المسألة الثانية :
❓ ماذا يحدث للفعل إذا حُذف فاعله ؟

🏮 قال : إذا حذف الفاعل وأسند الفعل إلى المفعول فله حالان :

● الحال الأولى : إذا كان الفعل ماضيا ،
ضم أوله وكسر ما قبل آخره .

⛳️ تقول :
أَكَلَ 👈 أُكِلَ .
حَفِظَ 👈 حُفِظَ .
شَرِبَ 👈 شُرِبَ .
جَلَسَ 👈 جُلِسَ .
فهنا ضُم الحرف الأول وكُسِرَ ما قبل الآخر .

● الحال الثانية : إذا كان الفعل مضارعا
ضُم أوله وفُتح ما قبل آخره .

⛳️ تقول :
يَأكُلُ 👈 يُؤكَلُ .
يَدرُسُ 👈 يُدرَسُ .
يَفتَحُ 👈 يُفتَحُ .
يَسمَعُ 👈 يُسْمَعُ .
ويسمى الفعل حينئذ فعلًا مبنيًا لِما لم يُسمَّ فاعله أو فعلا مجهولا .

⛳️ ومن الأمثلة على ذلك إذا قلت :
( أكلَ زيدٌ الطعامَ )

🏮 نريد أن نجعل هذه الجملة مبنية للمجهول .
ماذا نفعل ؟
نحذف الفاعل ، وهو (زيدٌ)
صارت ( أكل الطعام )

( أكل ) هذا فعل ماض .
❓ إذن ماذا نفعل فيه ؟
نضم أوله ونكسر ما قبل آخره .

فتصير ( أُكِلَ الطعامُ )
و( الطعامُ ) تصير مرفوعة
( أكل الطعام )

⛳️ كذلك نقول :
( يأكلُ زيدٌ الطعام )

🏮 هنا تريد أن تحول هذه الجملة للبناء للمجهول .
تحذف الفاعل .
ثم تنظر إلى الفعل :
إن كان (ماضيا)
تضم أوله وتكسر ما قبل آخره

وإن كان (مضارعا)
تضم أوله وتفتح ما قبل أخره .

هنا الفعل (مضارع)
إذن نضم أوله ونفتح ما قبل آخره
( يؤكل الطعام )

( الطعام ) مفعول به يصير نائب فاعل مرفوع بالضمة .

🗞 ثم قال : المسألة الثالثة :
❓ ما هي أقسام نائب الفاعل ؟

🏮 ينقسم نائب الفاعل قسمين :

📮 الأول : نائب فاعل ظاهر .
وهو خمسة أنواع
كما تقدم في أقسام الفاعل .

● النوع الأول : مفرد .
⛳️ كأن تقول :
( أكرِمَ زيدٌ )
ف( زيد ) هنا نائب فاعل مفرد .

● النوع الثاني : مثنى .
⛳️ كأن تقول :
( أكرِمَ الطالبان )
( الطالبان ) نائب فاعل مثنى .

● النوع الثالث : جمع التكسير .
⛳️ كأن تقول :
( أكرِمَ الطلاب )
( الطلاب ) هنا نائب فاعل نوعه جمع تكسير .

● النوع الرابع : جمع مذكر سالم .
⛳️ تقول :
( أكرم الحاضرون )
( الحاضرون ) هنا نائب فاعل .
نوعه : جمع مذكر سالم .

● النوع الخامس : جمع مؤنث سالم .
⛳️ تقول :
( أكرمَت الحاضرات )
( الحاضرات ) هنا نائب فاعل .
نوعه : جمع مؤنث سالم .

📮 أما القسم الثاني فهو :
《 نائب فاعل مضمر 》
وهو أنواع ثلاثة :

● الأول : ضمير التكلم .
[ تاء فاعل ، ونا الفاعلين ]
⛳️ تقول :
( أكرمْتُ ) ( أكرِمْنا )
فهنا نائب الفاعل هو :
( تاء الفاعل ) في المثال الأول .
(و نا الفاعلين ) في المثال الثاني .

● النوع الثاني : ضمير المخاطبة وهو : تاء المخاطب .
وتاء المخاطبة .
وضمير المخاطبَيْن المثنى .
وضمير المخاطبين الجماعة .
وضمير المخاطبات .

⛳️ كأن تقول :
[ أكرمتَ ، أكرمتِ ، أكرمتُما ، أكرمتمْ ، أكرمْتُنّ ]

● أما النوع الثالث فهو : ضمير الغيب . وهو ضمير المفرد المذكر .
وضمير المفردة المؤنثة .
وضمير المثنى .
وضمير الجمع المذكر .
وضمير الجمع المؤنث .

⛳️ كأن تقول :
[ أكرمَ ، أكرمَتْ ، أكرِما ، أكرِمَتَا ، أكرِمُوا ، أكرِمْنَ ]

فهنا نائب الفاعل هو : ضمير الغيب .

في المثال الأول :
نائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : [ هو ]

والمثال الثاني : [ أكرمَتْ ]
نائب الفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : [ هي ]

وفي المثال الثالث : [ أكرمَا ]
نائب الفاعل : ألف الاثنين .

وفي المثال الرابع : [ أكرمتَا ]
نائب الفاعل : ألف الاثنين .

وفي المثال الخامس 🙁 أكرموا ]
نائب الفاعل : واو الجماعة .

وفي المثال السادس : [ أكرمْنَ ]
نائب الفاعل : نُون ا

ل

نسوة .

🔆 إذن نستطيع أن نلخص نائب الفاعل في أمرين :

📮 الأول : تعريفه .
نائب الفاعل هو : اسم مرفوع حل محل الفاعل بعد حذفه .

📮 الثاني : أقسامه :
نائب الفاعل ينقسم قسمين ...

🗞 القسم الأول : نائب فاعل ظاهر وهو : خمسة أنواع :

● مفرد .
● ومثنى .
● وجمع تكسير .
● وجمع مذكر سالم .
● وجمع مؤنث سالم .

📮 أما القسم الثاني فهو : نائب فاعل مضمر .
وهو ثلاثة أنواع :

● الأول : ضمير التكلم .
● الثاني : ضمير المخاطَبة .
● الثالث : ضمير الغيب .

♡♡♡💙♡♡♡
✒️ أسئــلة الــدرس 🖋

✒️ الســؤال الأول :
ضع كل كلمة من الكلمات الآتية في جملة فعلية مفيدة ، بحيث تكون (فاعلا) :
▫️ الأب .
▫️ المعلم .
▫️ الطلاب .

✒️ الســـؤال الثــاني :
استخرج الفاعل من الجمل الآتية ، وبين نوعه :

▫️ الأولى : حافظوا على المسجد .
▫️ الثانية : جلسا على المائدة .
▫️ الثالثة : جلست الحاضرات .

✒️ الســــؤال الثــالث :
حول الجمل الآتية إلى البناء للمجهول واضبطها بالشكل :

▫️ الأولى : شرب زيد اللبن .
▫️ الثانية : سمعت عائشة القرآن .
▫️ الثالثة : ألقى المدير خطابا .

✒️ الســـؤال الرابـــع :
استخرج نائب الفاعل من الجمل الآتية ، وبين نوعه ،
ثم رد كل جملة إلى أصلها مكونة من :
[ فعل ، وفاعل ، ومفعول ]
▫️ الأولى : كُسِرَ الزجاجُ .
▫️ الثانية : طُبِعَ الكتابُ .
▫️ الثالثة : ضُرِبَتْ فاطمةُ .

✒️ الســـؤال الخــامس :
أعرب الجمل الآتية :
▫️ الأولى : كتب العامل رسالة .
▫️ الثانية : قُرِأ الكتاب .
▫️ الثالثة : تحجبت الفتيات .
▫️ الرابعة : حُفِظَ القرآن .
♡_🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌_♡
● من كتاب المختصر في النحو، غنى بالأمثلة والجداول والتدريبات
▫️ المؤلف: خالد بن محمود الجُهني
▫️ الناشر: مكتبة لسان العرب
▫️ حمل #كتاب #المختصر_فى_النحو (398) صفحة (pdf)
📘 الكتاب بصيغة (PDF)
● رابط مباشر لتحميل الكتاب
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين

● انضموا إلينا عبر facebook ● أو عبر telegram ● أو عبر instagram ● أو عبر twitter

تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل