📖 دروس من كتاب المختصر فى النحو ( رفع الأسماء )
🖍 ♡ الـدرس الثامن ♡
👈 رفع الأسماء
۞ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ۞
🏮 مـرحبــا بكـم أيهـا الإخـوة والأخـوات
🏮 وهـذا هـو الـدرس الثامن مـن دروس النحــو مـن كتـاب :
《 المختـــصر في النحــو 》
وفي هــذا الدرس نتعــرف إن شـاء اللـه تعــالى على :
📮 رفع الأسماء .
🔵 قال المصنف عفى الله عنه :
📮 المبحث الثاني :
《 أحوال إعراب الأسماء 》
وفيه فرعان :
● الفرع الأول : أحوال إعراب الأسماء .
● الفرع الثاني : أنواع الأسماء المعربة .
🔵 ثم قال الفرع الأول :
《 أحوال إعراب الأسماء 》
🏮 عرفنا قبل ذلك أن الأسماء :
● منها معرب .
● ومنها مبني .
🏮 وعرفنا الأسماء المبنية .
هنا نتعرف إن شاء الله تعالى على 《 الأسماء المعربة 》
🔵 ثم قال : وفيه أربع مسائل
🗞 المسألة الأولى :
❓ ما هي أحوال إعراب الأسماء ؟
🏮 أحوال إعراب الأسماء أربعة :
📮 الحال الأولى : 《 الرفع 》
إذا كانت أحد الأنواع الآتية :
[ المبتدأ ، والخبر ، والفاعل ، ونائب الفاعل ، واسم كان وأخواتها ، وخبر إن وأخواتها ] .
🎐 يعني هذه الأنواع كلها تكون مرفوعة .
📮 الحال الثانية : 《 النصب 》
إذا كانت أحد الأحوال التالية :
[ المفعول به ، والمفعول المطلق ، والمفعول لأجله ، والمفعول معه ، وظن وأخواتها ، وظرف الزمان ، وظرف المكان ، والحال ، والتمييز ، والاستثناء ، واسم لا النافية للجنس ، وخبر كان وأخواتها ، واسم إن وأخواتها ، والمنادى ]
هذه الأنواع كلها تكون منصوبة .
📮 الحال الثالثة : 《 الجر 》
إذا كانت أحد الأنواع التالية :
[ المجرور بحرف الجر ، والمجرور بالإضافة ] .
📮 الحال الرابعة :
《 الرفع أو النصب أو الجر 》
إذا كانت أحد الأنواع التالية :
[ النعت ، والعطف ، والتوكيد ، والبدل ]
🔵 ثم شرع في تفصيل ذلك فقال :
🗞 المسألة الثانية :
❓ بِمَا ترفع الأسماء ؟
🏮 ترفع الأسماء بثلاث علامات وهي :
[ الضمة ، والواو ، والألف ]
● والضمة : علامة أصلية .
● أما الواو والألف : فعلامتان فرعيتان .
وهذا مجمل علامات رفع الأسماء .
وفيما يلي تفصيل ذلك .
📮 العلامة الأولى وهي : الضمة .
تكون في ثلاثة مواضع :
● الأول : الاسم المفرد .
وهو ما دل على مفرد .
[ كزيدٌ ، وعمروٌ ، وخديجةُ ، وأسدٌ ، وبيتٌ ، وشجرةٌ ]
⛳️ تقول :
(حضرَ زيدٌ )
( حضرَ ) فعل ماضٍ مبني على الفتح .
و( زيدٌ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
⛳️ وتقول أيضا :
( فازَتْ خديجةُ )
( فازَ ) فعل ماضٍ مبني على الفتح .
و ( التاء ) حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
و ( خديجةُ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
📚 الموضع الثاني : جمع تكسير .
وهو ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين مع تغير في صيغة مفرده
⛳️ تقول :
( أسَد 👈 أُسْد )
( سَرير 👈 سُرُر )
( كتَاب 👈 كُتُب )
( سَبَب 👈 أسْباب )
هذا يسمى بجمع التكسير .
⛳️ ومن الأمثلة عليه تقول :
( انتصرَ الرجالُ )
( انتصرَ ) فعل ماضٍ مبني على الفتح .
و ( الرجالُ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
⛳️ تقول أيضا :
( قامَ المرضَى )
( قامَ ) فعل ماضٍ مبني على الفتح .
و ( المرضَى ) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر .
📚 أما الموضع الثالث فهو : جمع المؤنث السالم .
وهو ما دل على أكثر من اثنتين مع زيادة ألف وتاء في آخره .
[ كمسلمات ، ومؤمنات ، وقانتات ، وساجدات ، وصائمات ]
إلى أخر ذلك .
⛳️ تقول : جاءَت المسلماتُ .
( جاء ) فعل ماضٍ مبني على الفتح .
و ( التاء ) حرف مبني على السكون المقدر ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة التخلص من التقاء الساكنين ، ولا محل له من الإعراب .
و ( المسلماتُ ) فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
☄ وهنا فائدة :
متى كانت الألف أو التاء غير زائدة لم يكن جمع مؤنث سالما وإنما يكون جمع تكسير .
⛳️ مثال منتهي بألف أصلية :
( القاضي 👈 القضاة )
( الداعي 👈 الدعاة )
⛳️ ومثال منتهي بتاء أصلية :
( أخت 👈 أخوات )
( بيت 👈 أبيات )
( صوت 👈 أصوات )
فهذه ليست من جمع المؤنث السالم وإنما هي من جمع التكسير .
🔆 إذن الأسماء ترفع بالضمة في ثلاثة مواضع :
● الأول : الاسم المفرد .
● الثاني : جمع التكسير .
● الثالث : جمع المؤنث السالم .
● ثم قال : العلامة الثانية : 《 الواو 》
🏮 الواو : تكون علامة لرفع الأسماء في موضعين :
● الموضع الأول : جمع المذكر السالم .
وهو ما دل على أكثر من اثنين . مع زيادة واو ونون ، أو ياء ونون .
[ كالمسلمون ، والمجتهدون ] [ والمستقيمون ، والمنتصرون ]
[ والمسلمين ، والمجتهدين ] [ والمستقيمين ، والمنتصرين ]
فهذا يسمى بجمع المذكر السالم .
🔆 إذن المفرد إذا أضفنا إليه :
● واوًا ونونًا .
● أو ياءً
ونونًا صار جمع مذكر سالما .
🔆 أما إذا أضفنا إليه :
● ألفًا وتاءً .
صار جمع مؤنث سالما .
⛳️ ومن ذلك تقول : يجتهد المسلمون .
هنا ( يجتهدُ ) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة .
و ( المسلمون ) فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .
و ( النون ) عوضٌ عن التنوين الحادث في الاسم المفرد وهو : مسلم .
📚 الموضع الثاني : الأسماء الخمسة وهي :
[أبوك ، وأخوك ، وحموك ، وفوك ، وذو مال ]
الأسماء الخمسة ترفع بالواو
⛳️ تقول :
تكلم أبوك .
وقال أخوك .
ويجلس حموك (حموك هو أبو زوجتك) . وسكت فوك .
⛳️ وتقول :
أبوك ذو مال .
وأخوك ذو جاه .
هنا الأسماء الخمسة رفعت بالواو نيابة عن الضمة .
☄ وهنا فائدة وهي :
أن الأسماء الخمسة لا تعرب هذا الإعراب إلا إذا توفرت فيها خمسة شروط :
📮 الشرط الأول : أن تكون مفردة .
فإذا كانت مجموعة أو مثناة لم تعرب إعراب الأسماء الخمسة .
⛳️ تقول :
( حضر الآباء ، أو حضر الإخوة )
فهنا ( الآباء ) جمع .
فلا تعرب إعراب الأسماء الخمس .
وكذلك ( الإخوة ) جمع .
فلا تعرب إعراب الأسماء الخمس .
⛳️ تقول أيضا :
( جلس الأبون ، أو جلس أبواك )
فهنا لاتعرب ( الأبون ) إعراب الأسماء الخمسة ، لأنها جمع مذكر سالم .
وكذلك لا تعرب ( أبواك ) إعراب الأسماء الخمسة ، لأنها مثنى .
📮 أما الشرط الثاني فهو : ألا تكون مصغرة .
فإذا كانت مصغرة أعربت إعراب الاسم المفرد .
⛳️ تقول مثلًا :
( جاء أُبَيٌّ ) و( جلس أُخَيٌّ )
فهنا ( أُبَيّ ) لا تعرب إعراب الأسماء الخمسة .
وكذلك ( أخَيّ ) لا تعرب إعراب الأسماء الخمسة ، لأنهما مصغرتان .
وإنما يعربان إعراب الاسم المفرد .
فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
📮 أما الشرط الثالث فهو : أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم .
فإذا كانت غير مضافة أو مضافة لياء المتكلم أعربت إعراب الاسم المفرد .
⛳️ تقول مثلا :
( جاء أبٌ ) أو ( جاء أبي )
فهنا كلمة ( أب ) لا تعرب إعراب الأسماء الخمسة ، وإنما تعرب إعراب الاسم المفرد .
📮 الشرط الرابع :
( أن تخلوَ "فُوكَ" من الميم )
فإذا اتصلت بها الميم أعربت إعراب الاسم المفرد .
⛳️ تقول :
( هذا فمٌ حسن )
فكلمة ( فمٌ ) لا تعرب إعراب الأسماء الخمسة ، وإنما تعرب إعراب الاسم المفرد .
📮 الشرط الخامس : أن تكون ( ذُو ) بمعنى صاحب ، وأن يكون المضاف إليها اسم جنس ظاهرا ليس بوصف .
فإذا كانت موصولة بمعنى "الذي" ، أو كان المضاف إليها وصفا لم تعرب إعراب الأسماء الخمس .
⛳️ تقول مثلا :
( جاء ذو قامة )
هنا ( ذو ) لا تعرب إعراب الأسماء الخمس لأنها بمعنى : الذي .
⛳️ وكذلك تقول :
( مررت برجل ذي قائم )
هنا لا تعرب إعراب الأسماء الخمس
لأنها جاءت وصفا وليست اسم جنس .
● ثم قال : العلامة الثالثة لرفع الأسماء : الألف .
وتكون في المثنى .
والمثنى ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون ، أو ياء ونون .
🎐 يعني الاسم المفرد إذا أضيف إليه ألف ونون ، أو ياء ونون صار مثنى .
⛳️ تقول :
( حضر الطالبان ) و ( جلست المرأتان )
فهنا ( الطالبان ) و ( المرأتان )
يعربان فاعلًا مرفوعًا بالألف نيابة عن الضمة لأنهما مثنى .
♡♡♡💙♡♡♡
✒️ أسئــلة الــدرس 🖋
✒️ الســؤال الأول :
استخرج مما يأتي الأسماء المرفوعة وبين أنواعها :
▫️ الأولى : محمدٌ مجتهدٌ .
▫️ الثانية : نجحَ الطلابُ .
▫️ الثالثة : المسلمونَ أقوياءُ .
▫️ الرابعة : أحبُّ أبي .
▫️ الخامسة : بكرٌ لَهُ أخٌ .
▫️ السادسة : أبوكَ كريمٌ .
▫️ السابعة : الطالبان مجتهدان .
✒️ الســـؤال الثــاني :
أعرِب الجمل الأتية :
▫️ الأولى : فازَ الطالبُ .
▫️ الثانية : جلسَ أخوك .
▫️ الثالثة : سافرَ أبواك .
▫️ الرابعة : جلسَ الأميران .
♡♡♡💙♡♡♡
#دروس
#رفع_الأسماء
♡♡♡💙♡♡♡
● من كتاب المختصر في النحو، غنى بالأمثلة والجداول والتدريبات
▫️ المؤلف: خالد بن محمود الجُهني
▫️ الناشر: مكتبة لسان العرب
▫️ حمل #كتاب #المختصر_فى_النحو (398) صفحة (pdf)
📘 الكتاب بصيغة (PDF)
● رابط مباشر لتحميل الكتاب
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen