بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: المدهش (ط العلمية)
المؤلف: أبو الفرج بن الجوزي (ت 597هـ)
تحقيق: د. مروان قباني
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت
تاريخ النشر: 1426هـ ، 2005م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
مفهرس فهرسة كاملة
عدد الصفحات: 558
الحجم بالميجا: 9.09
● كتاب المدهش هو كتاب من كتب الوعظ والإرشاد، ألفه الحافظ ابن الجوزي 508 هـ - 597 هـ، يعد الكتاب من مشاهير كتب الإمام ابن الجوزي، ويندرج في قائمة كتبه في الوعظ والإرشاد والنصح، وكان ما يميزه أنه وعظ مرقق، وإرشاد منمق، مزجه بروائع شعر الزهد والتصوف، مما يرقى بالكتاب إلى مصاف كتب الأمالي والمجالس، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
📘 الكتاب بصيغة (PDF)
● رابط مباشر لتحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
كتاب: المدهش (ط العلمية)
المؤلف: أبو الفرج بن الجوزي (ت 597هـ)
تحقيق: د. مروان قباني
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت
تاريخ النشر: 1426هـ ، 2005م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
مفهرس فهرسة كاملة
عدد الصفحات: 558
الحجم بالميجا: 9.09
● كتاب المدهش هو كتاب من كتب الوعظ والإرشاد، ألفه الحافظ ابن الجوزي 508 هـ - 597 هـ، يعد الكتاب من مشاهير كتب الإمام ابن الجوزي، ويندرج في قائمة كتبه في الوعظ والإرشاد والنصح، وكان ما يميزه أنه وعظ مرقق، وإرشاد منمق، مزجه بروائع شعر الزهد والتصوف، مما يرقى بالكتاب إلى مصاف كتب الأمالي والمجالس، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
📘 الكتاب بصيغة (PDF)
● رابط مباشر لتحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
Post a Comment