بسم الله الرحمن الرحيم
● كتاب: أحكام قراءة القرآن الكريم (ط المكية)
المؤلف: محمود خليل الحصري
تحقيق: محمد طلحة بلال منيار
الناشر: المكتبة المكية، دار البشائر الإسلامية
تاريخ النشر: 1417هـ
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 375
الحجم بالميجا: 12.1
● هذا الكتاب من الكتب البديعة المُحرَّرة، وهو وسط بين التطويل والاختصار، أجاد مصنّفه فيه، ورتّبه ترتيبًا حسنًا يندر وجود نظيره في الكتب المعاصرة، فقد ابتدأه بذكر أركان الترتيل، ثم تحدّث عن الابتداء، وأحكام الاستعاذة والبسملة، وضمّنه الكثير من الفوائد المهمة في التجويد. وانتخبه من مصادر علم التجويد المشهورة، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
📘 كتاب بصيغة (pdf)
● رابط التحميل المباشر
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
● كتاب: أحكام قراءة القرآن الكريم (ط المكية)
المؤلف: محمود خليل الحصري
تحقيق: محمد طلحة بلال منيار
الناشر: المكتبة المكية، دار البشائر الإسلامية
تاريخ النشر: 1417هـ
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 375
الحجم بالميجا: 12.1
● هذا الكتاب من الكتب البديعة المُحرَّرة، وهو وسط بين التطويل والاختصار، أجاد مصنّفه فيه، ورتّبه ترتيبًا حسنًا يندر وجود نظيره في الكتب المعاصرة، فقد ابتدأه بذكر أركان الترتيل، ثم تحدّث عن الابتداء، وأحكام الاستعاذة والبسملة، وضمّنه الكثير من الفوائد المهمة في التجويد. وانتخبه من مصادر علم التجويد المشهورة، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
📘 كتاب بصيغة (pdf)
● رابط التحميل المباشر
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
Post a Comment