بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: العامية المصرية (آنستونا)
Egyptian Colloquial (Anistuuna)
المؤلف: ناهد عونى
الناشر: مطبعة المدنى، القاهرة
تاريخ النشر: 1999م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 171
الحجم بالميجا: 57.3
● نبذة عن الكتاب:
يستهدف هذا المنهج الدراسي من الطلاب الذين يرغبون في تعلّم العامية المصرية. ويعالج هذا الكتاب كافة المستويات والسياقات المختلفة في العامية المصرية. تستند هذه الدورة على نهج وظيفي بعض القواعد الأساسية والتي بدونها قد يفشل الاتصال فقط. التركيز الرئيسي على الرغم من ذلك سيكون على قطع المحادثة مع المفردات التعبيرات وبعض الصيغ الاصطلاحية التي يشيع استخدامها في كل يوم حياة، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
كتاب: العامية المصرية (آنستونا)
Egyptian Colloquial (Anistuuna)
المؤلف: ناهد عونى
الناشر: مطبعة المدنى، القاهرة
تاريخ النشر: 1999م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 171
الحجم بالميجا: 57.3
● نبذة عن الكتاب:
يستهدف هذا المنهج الدراسي من الطلاب الذين يرغبون في تعلّم العامية المصرية. ويعالج هذا الكتاب كافة المستويات والسياقات المختلفة في العامية المصرية. تستند هذه الدورة على نهج وظيفي بعض القواعد الأساسية والتي بدونها قد يفشل الاتصال فقط. التركيز الرئيسي على الرغم من ذلك سيكون على قطع المحادثة مع المفردات التعبيرات وبعض الصيغ الاصطلاحية التي يشيع استخدامها في كل يوم حياة، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
Post a Comment