بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: إعراب القرآن من البحر المحيط لأبي حيان
المؤلف: ياسين جاسم المحيمد
الناشر: مكتبة مشكاة الإسلام
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 4
الحجم بالميجا: 11.7
● الكتاب عبارة عن مباحث لغوية ومسائل خلافية تكلم فيها المؤلف على وجوه الاعراب لالفاظ القرآن الكريم، و يعرض للمعاني اللغوية للمفردات , والكتاب لا يشمل إعراب القرآن كاملاً
وهو كتاب حديث قام بجمع أعاريب المفردات والآيات التي وردت في تفسير البحر المحيط لأبي حيّان ، ووضعها في هذا الكتاب ، وقد توهم البعض وظنوا أنه كتاب جديد لأبي حيّان، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية. .
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
المجلد الأول || المجلد الثانى || المجلد الثالث || المجلد الرابع
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
المجلد الأول || المجلد الثانى || المجلد الثالث || المجلد الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: الإتجاه المعرفي بين النّظرية والتطبيق
المؤلف: د. فرحان الياصجين
الناشر: دار زهران للنشر والتوزيع، الأردن
تاريخ النشر: 1438هـ ، 2017م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 99
الحجم بالميجا: 3.08
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: الابستمولوجيا؛ دراسة تحليلية لنظرية العلم في التراث
المؤلف: د. زينب إبراهيم شوربا
الناشر: دار الهادى، بيروت
تاريخ النشر: 1425هـ ، 2004م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 418
الحجم بالميجا: 6.85
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: أقنعة الحداثة؛ دراسة تحليلية في تاريخ الفنّ المعاصر
المؤلف: د. عقيل مهدي يوسف
الناشر: دار دجلة، الأردن
تاريخ النشر: 2010م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 96
الحجم بالميجا: 8.44
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: أصول كتابة البحث وقواعد التّحقيق
المؤلف: د. مهدي فضل الله
الناشر: دار الطليعة، بيروت
تاريخ النشر: 1998م
رقم الطبعة: الثانية
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 170
الحجم بالميجا: 4.61
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: أصول البحث العلميّ
المؤلف: أ.د. عبد الرحمن حسين العزّاوي
الناشر: دار الخليج، الأردن
تاريخ النشر: 1429هـ ، 2008م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 140
الحجم بالميجا: 4.71
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: إشكالية الجمع بين الشّريعة والحقيقة عند متصوفة الأشاعرة
المؤلف: د. محمد إسحاق الكنتي
الناشر: جمعية الدعوة الإسلامية العالمية، ليبيا
تاريخ النشر: 1378هـ ، 2010م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 194
الحجم بالميجا: 5.44
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: تدريس القراءة في عصر العولمة؛ إستراتيجيات وأساليب جديدة
المؤلف: د. مختار عبد الخالق عبد اللاه
الناشر: دار العلم والإيمان، كفر الشيخ، مصر
الطبعة: الأولى، 2008م
تاريخ النشر:
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 190
الحجم بالميجا: 3.15
يعرض الكتاب ما يلي:
- أهداف تدريس القراءة في المرحلة الثانوية.
- القراءة للفهم في المرحلة الثانوية: مهاراتها وطرائق تنميتها.
- تخطيط مناهج تدريس القراءة لمواجهة تحديات العولمة.
- مدى إفادة الدراسة من هذا المحور.
- مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بنات الجامعة (دار اليقين)
المؤلف: صفاء محمود
الناشر: دار اليقين للنشر والتوزيع
تاريخ النشر: 2014 م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 253
الحجم بالميجا: 5.90
● مرحلة الجامعة مثل أي مرحلة في حياة الإنسان لها طابع خاص ولها تأثيرها الخاص في الإنسان.
فالحياة الجامعية هي نقطة تحول جديدة ومغايرة للإنسان يرى من خلالها الكثير من الأمور، خصوصاً وأنه سيخضع لتجارب جديدة لم يعشها ، سواء عن طريق الانفتاح الاجتماعي أو عن طريق زيادة الوعي المعرفي لكل ماهو مفيد من تجارب الآخرين ، لكن لا يمكن أن تقتصر الحياة الجامعية على الجانب العلمي والدراسي فقط فهي تسير على خطوط متوازية مع جوانب الحياة الاجتماعية الأخرى، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: إيقاظ العبقريّة داخل فصولنا الدراسيّة
دورة تدريبية مكثفة
تأليف : د. توماس أرمسترونج
ترجمة: د. محمد عبد الهادي حسين
الناشر: دار العلوم للنشر والتوزيع
تاريخ النشر: 2008م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 137
الحجم بالميجا: 2.46
● يعتبر هذا الدليل بمثابة ترجمة للدورة التدريبية التي قدمها العالم والمدرب الدولي توماس أرمسترونج حول ( إيقاظ العبقرية داخل فصولنا الدراسية ) في الولايات المتحدة الأمريكية وبعض دول العالم المتقدم الأخرى. وتدور الأفكار الجديدة داخل هذه الدورة التدريبية السريعة والمكثفة حول مجموعة من الإضافات العلمية الجديدة ومن أهمها: فن القيادة المدرسية. البحث عن أفضل الحلول. موضوعات هامة في التعلم النشط. إيقاظ العبقرية داخل الفصل الدراسي، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: إنشاء مجتمعات تعلم, في إطار الهيئة التدريسية
المؤلف: لاوري رتشلن, ملتون د. كوكس
ترجمة : سميح أبوفارس ، عبد المطلب يوسف جابر
الناشر: مكتبة العبيكان
تاريخ النشر: 2007م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 266
الحجم بالميجا: 5.90
● بات تغيير كلياتنا وجامعتنا إلى مؤسسات تعليمية يزداد أهمية، ويزداد صعوبة في الوقت نفسه، أثبتت مجتمعات التعلم في إطار الهيئة التدريسية أنها فاعلة لمواجهة التحديات المؤسسية، من تهيئة الهيئة التدريسية للمستقبل، وإعادة تنشيط الهيئة التدريسية الأقدم، إلى تنفيذ مناهج ومقرارات دراسية جديدة ومبادرات في حرم الجامعات حول التنوع والتكنولوجيا.
● إن نتائج برامج مجتمعات التعلم في إطار الهيئة التدريسية توازي بالنسبة لأعضاء الهيئة التدريسية نتائج مجتمعات التعلم في الإطار الطلابي، مثل الإستبقاء، وزيادة عمق التعلم وإحترام الثقافات الأخرى وزيادة المشاركة في حياة المجتمع المدني، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان ذي الرمة (ط الرسالة)
الشاعر: ذو الرمة غيلان بن عقبة العدوي (ت 117هـ)
شرح: الإمام أبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي صاحب الأصمعي
رواية: الإمام أبي العباس ثعلب
تحقيق: د. عبد القدوس أبو صالح
الناشر: مؤسسة الرسالة, بيروت
تاريخ النشر: 1414هـ , 1993م
رقم الطبعة: 3
عدد المجلدات: 3 تم دمجها فى مجلد واحد
عدد الصفحات: 2438
الحجم بالميجا: 40.9
● ذُو الرُمَّة هو غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي الربابي التميمي، كنيته أبو الحارث وذو الرّمّة. شاعر عربي من الرباب من تميم، من شعراء العصر الأموي، من فحول الطبقة الثانية في عصره. ولد سنة 77 هـ \696م، وتوفي بأصفهان (وقيل بالبادية) سنة 117 هـ \ 735م وهو في سن الأربعين، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان ذي الرمة (ط الإيمان)
الشاعر: ذو الرمة غيلان بن عقبة العدوي (ت 117 هـ)
شرح: أبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي
رواية: أبى العباس ثعلب
تحقيق: د. عبد القدوس أبو صالح
الناشر: مؤسسة الإيمان للتوزيع والنشر، بيروت
تاريخ النشر: 1402هـ ، 1982م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 3 تم دمجهما في مجلد واحد
عدد الصفحات: 2259
الحجم بالميجا: 53.6
● ذُو الرُمَّة هو غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي الربابي التميمي، كنيته أبو الحارث وذو الرّمّة. شاعر عربي من الرباب من تميم، من شعراء العصر الأموي، من فحول الطبقة الثانية في عصره. ولد سنة 77 هـ \696م، وتوفي بأصفهان (وقيل بالبادية) سنة 117 هـ \ 735م وهو في سن الأربعين، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
المقدمة || الكتاب
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
المقدمة || الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان ذي الرمة (دار المعرفة)
الشاعر: ذو الرمة غيلان بن عقبة العدوي (ت 117 هـ)
تحقيق: عبد الرحمن المصطاوي
الناشر: دار المعرفة، بيروت
تاريخ النشر: 1427هـ ، 2006م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 285
الحجم بالميجا: 6.02
● ذُو الرُمَّة هو غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي الربابي التميمي، كنيته أبو الحارث وذو الرّمّة. شاعر عربي من الرباب من تميم، من شعراء العصر الأموي، من فحول الطبقة الثانية في عصره. ولد سنة 77 هـ \696م، وتوفي بأصفهان (وقيل بالبادية) سنة 117 هـ \ 735م وهو في سن الأربعين، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان جرير (دار بيروت)
الشاعر: جرير بن عطية بن حذيفة بن الخطفي الكلبي اليربوعي التميمي (ت 110 هـ)
الناشر: دار بيروت للطباعة والنشر
تاريخ النشر: 1406هـ ، 1986م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 511
الحجم بالميجا: 7.24
● جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي (33 هـ - 110 هـ/ 653 - 728 م) شاعرُ من بني كليب بن يربوع من قبيلة بني تميم وهي قبيلة في نجد. ولد في بادية نجد، ويؤكد ذلك قوله في إحدى مطلع قصائده انظر خليلي بأعلى ثرمداء ضحى ـ والعيس جائلة، أعراضها جُنُفُ. حيث أن ثرمداء مدينة في منطقة الوشم في قلب نجد وفي باديتها وادي اسمه وادي الكليبية نسبةً إلى بني كليب قبيلة الشاعر، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان جرير (دار المعارف)
الشاعر: جرير بن عطية بن حذيفة بن الخطفي الكلبي اليربوعي التميمي (ت 110 هـ)
تحقيق: د. نعمان محمد أمين طه
شرح: محمد بن حبيب
الناشر: دار المعارف، مصر
تاريخ النشر: 1986م
رقم الطبعة: 3
عدد المجلدات: 3 تم دمجهم في مجلد واحد
عدد الصفحات: 1270
الحجم بالميجا: 20.3
● هو أبو حزرة جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الكلبي اليربوعي التميمي. كان له نسب كريم، مع أن والده كان على قدر كبير من الفقر، ولكن جده حذيفة بن بدر الملقب بالخطفي كان يملك قطيعا كبيراً من الإبل والغنم وكان ينظم الشعر وكذلك كانت أمه.
● شاع أن جريرا من الذين «هجوا فوضعوا من قدر من هجوا» شأن زهير وطرفة والأعشى والنابغة. لذلك لم يرفع بنو نمير رأساً بعد بيت جرير إلّا نكس بهذا البيت وصنعت الأخبار في ما يجد خصمه من العناء والموت أحياناً لنجاعة شعره وعميق أثره في الناس وجرت أشعاره مجرى الأحاجي وتمثلوا بها في تصاريف حياتهم ووضعت فيها الأصوات ونسبت إلى آراء في المغنين، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان الوليد بن يزيد (ط ابن زيدون)
الشاعر: الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان (ت 126 هـ)
جمع المستشرق الإيطالي ف. جبربالي
الناشر: مطبوعات المجمع العلمي العربي, دمشق
مطبعة ابن زيدون, دمشق
تاريخ النشر: 1355هـ , 1937م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 2
عدد الصفحات: 117
الحجم بالميجا: 5.79
● الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة أبو العباس الدمشقي الأموي ولد سنة (90هـ/709م) وقيل سنة (92هـ/711م). ووقت موت أبيه كان للوليد نيف عشرة سنة، فعقد له أبوه بالعهد من بعد هشام بن عبد الملك، فلما مات هشام ، سلمت إليه الخلافة. وأم أبيه عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وأمها أم كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز وأم عامر بن كريز أم حكيم البيضاء بنت عبد المطلب، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية..
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
المجلد الأول || المجلد الثانى
● رابط إضافى
المجلد الأول || المجلد الثانى
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
المجلد الأول || المجلد الثانى
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ديوان الكميت بن زيد الأسدي (دار صادر)
الشاعر: الكميت بن زيد بن الأخنس بن مجالد بن ربيعة بن قيس (ت 126هـ)
تحقيق: د. محمد نبيل طريفي
الناشر: دار صادر، بيروت
تاريخ النشر: 2000م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
الحجم بالميجا: 8.41
● الكميت بن زيد الأسدي وكنيته أبو المستهل، (60 هـ - 126 هـ) شاعر عربي من قبيلة بني أسد ومن أشهر شعراء العصر الأموي، سكن الكوفة واشتهر بالتشيع وقصائده في ذلك المسماة بالهاشميات. ولد الكميت في ايام مقتل الامام الحسين سنة 60 هـ وقتل في خلافة مروان بن محمد سنة 126 هـ بعد عام واحد من خلافة مروان وينتهي نسبه إلى قبيلة بني أسد بن خزيمة من مضر قيل إنه كان ذكياً حاضر الجواب منذ صغره كاتباً حسن الخط خطيب بني أسد، فقيهاً متضلعاً بالفقه، فارساً، شجاعاً، سخياً، حافظاً للقرآن، وهو أول من ناظر في التشيع مجاهراً بذلك مما جعل أبو عبيده يقول فيه لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.،
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
✒️ الدرس الخامس أحوال البناء
♡ من دروس النحو من كتاب المختصر في النحو ♡
♡ شرح كتاب المختصر في النحو للشيخ خالد بن محمود الجُهني ♡
▫️ وفي هذا الدرس نتعرف إن شاء الله تعالى على:
👈 أحوال البناء
قال المصنف عفا الله عنه :
الفصل الثاني : أحوال البناء‹
وفيه خمس مسائل :
المسألة الأولى :
ما هي أحوال بناء الأسماء ؟
عرفنا قبل ذلك أن الأسماء :
منها مبنيٌّ .
ومنها معرب .
وعرفنا أن أحوال البناء أربعة وهي :
الفتح .
والضم .
والكسر .
والسكون .
وبناء الأسماء له أربعة أحوال :
الحال الأولى : البناء على الفتح .
ومن ذلك : كيفَ ، هُوَ ، الذينَ ، الآنَ . فهذه الكلمات كلها مبنية على الفتح .
وعرفنا أن البناء هو : أن يلزم آخرَ الكلمة حالٌ واحدة .
أما الحال الثانية فهي : البناء على الضم .
ومن ذلك : تاء الفاعل ، تقول : أكلتُ ، شربتُ ، نمتُ ، صليتُ . فالتاء هنا مضمومة دائما .
ومن ذلك أيضا : نحنُ ، حَيْثُ
فكل هذه الكلمات مبنية على الضم دائما .
وأما الحال الثالثة فهي : البناء على الكسر ومن ذلك : هؤلاءِ ، هذِهِ
وأما الحال الرابعة فهي : البناء على السكون .
ومن ذلك : همْ ، الذي ، مَنْ . فكل هذه الكلمات مبنية على السكون .
ثم قال المسألة الثانية :
ما هي أحوال بناء الفعل الماضي ؟
عرفنا قبل ذلك أن الفعل الماضي مبني دائما .
قال : بناء الفعل الماضي له ثلاثة أحوال .
الحال الأولى : يُبنى على الفتح إذا لم يتصل به شيء .
يعني الفعل الماضي يكون مبنيا على الفتح إذا لم يتصل بآخره شيء .
مثال ذلك تقول : جاءَ زيدٌ .
هنا " جاءَ " فعل ماضي مبني على الفتح .
تقول أيضا : ذهبَ عمروٌ .
ذهب فعل ماضي مبني على الفتح . وذلك لعدم اتصالهما بشيء .
و هذا هو الأصل بالفعل الماضي أن يبنى على الفتح .
الحال الثانية : يبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة .
تقول : المسلمونَ اجتهدُوا . فهنا الفعل الماضي مبني على الضم .
اجتهد آخرها ضم : اجتهدُوا .
كذلك تقول : الطلابُ نجحُوا .
هنا الفعل ( نجح ) مبني على الضم . وذلك لاتصالهما بواو الجماعة .
و واو الجماعة هنا تعرب ضميرًا مبنيًا على السكون في محل رفع فاعل .
أما الحال الثالثة لبناء الفعل الماضي فهي : البناء على السكون .
وذلك إذا اتصلت به : التاء المتحركة أو نون النسوة أو نا الفاعلين .
ومن الأمثلة على ذلك :
تقول : حفظتُ القرآن .
وتقول : حفظتَ القرآن .
وتقول : حفظتِ القران .
فهنا في هذه الأمثلة الثلاثة الفعل الماضي مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة .
ومن الأمثلة أيضا :
تقول : النساءُ حَفظْنَ القرآن . فهنا الفعل الماضي مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة .
وتقول أيضا : حفظْنَا القرآن . فهنا الفعل الماضي مبني على السكون لاتصاله ب "نا"
الفاعلين .
وهذه الزيادات المتصلة وهي :
التاء المتحركة .
ونون النسوة .
وناء الفاعلين . تعرب ضميرا مبنيا في محل رفع فاعل .
إذن الفعل الماضي الأصل فيه أنه :
يبنى على الفتح إذا لم يتصل به شيء .
ويبنى على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة .
ويبنى على السكون إذا اتصلت به التاء المتحركة ، أو نون النسوة ، أو نا الفاعلين .
ثم قال المصنف عفا الله عنه :
المسألة الثالثة :
ما هي أحوال بناء فعل الأمر ؟
عرفنا قبل ذلك أن فعل الأمر مبني دائمًا .
قال : بناء فعل الأمر له أربعة أحوال :
الحال الأولى : يُبنى على السكون إذا اتصلت به :
نون النسوة .
وإذا كان صحيحَ الآخر ولم يتصلْ به شيء .
ومثال ذلك تقول : اقرأْنَ دروسَكُنَّ .
فهنا فعل الأمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة .
وتقول أيضا : اِقرَأْ دروسَكَ .
هنا فعل الأمر مبني على السكون لأنه صحيح الآخر ولم يتصل به شيء .
والصحيح الآخر هو ما لم ينتهِ بحرف علة .
وحروف العلة ثلاثة وهي : الواو ، والألف ، والياء
الكلمة التي تنتهي بحرف من هذه الحروف الثلاثة : الواو والألف والياء يسمى كلمة معتلة.
أما إذا لم تنتهِ بحرف من هذه الحروف الثلاثة فتسمى : كلمة صحيحة .
الحال الثاني :
يبنى فعل الأمر على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد .
تقول : جَاهِدَنَّ في سبيل الله .
فهنا فعل الأمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد .
كذلك تقول : حافظَنَّ على آداب النوم .
هنا فعل الأمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد .
وهنا فائدة وهي : أن نون التوكيد نوعان : ثقيلة ، وخفيفة .
أما الثقيلة فهي : المشددة . تقول : اُكتُبَنَّ .
أما الخفيفة فهي : المخففة . تقول : اُكتُبَنْ .
أما الحال الثالثة فهي : أن فعل الأمر يُبنى على حذف النون إذا اتصلت به :
ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة
تقول :
تعامَلَا برفق .
تعامَلُوا برفق .
تعامَلِي برفق .
فهنا الفعل في هذه الأمثلة الثلاثة مبني على حذف النون .
وذلك لاتصاله :
بألف الاثنين في المثال الأول .
وبواو الجماعة في المثال الثاني .
وياء المخاطبة في المثال الثالث .
أما الحال الرابعة فهي :
أن فعل الأمر يبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر .
مثال تقول مثلا : اُدْعُ ربك .
صَلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم .
فهنا فعل الأمر مبني على حذف حرف العلة . وذلك لأنه معتل الآخر .
صَلِّ : أصلها صَلِّي ، آخرها " ياء " . حذفت الياء لأنه فعل أمر .
كذلك : اُدْعُ : أصلها اُدْعُو بالواو . حذفت الواو لأنه فعل أمر .
كذلك تقول : تقول : تَحَرَّ الصدق . أصلها تحرى بالياء لكنها حذفت لأنه معتل الآخر .
إذن فعل الأمر يبنى على السكون :
إذا اتصلت به نون النسوة .
وإذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء .
و يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد .
و يبنى على حذف النون إذا اتصلت به : ألف الاثنين ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة
ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر .
يعني إذا كان آخره حرف علة .
ثم قال المصنف عفا الله عنه :
المسألة الرابعة :
ما هي أحوال بناء الفعل المضارع ؟
عرفنا قبل ذلك أن الفعل المضارع الأصل فيه الإعراب ، و يبنى في حالين فقط وهما :
إذا اتصلت به نون التوكيد .
وإذا اتصلت به نون النسوة .
تقول : لَنَحفَظَنَّ القرآن .
و تقول : يَحفَظْنَ القرآن .
فهنا الفعل المضارع مبني لاتصاله بنون التوكيد كما في المثال الأول .
و لاتصاله بنون النسوة كما في المثال الثاني .
ثم قال المصنف عفا الله عنه :
المسألة الخامسة :
ما هي أحوال بناء الحروف ؟
عرفنا قبل ذلك أن الحروف كلها مبنية ، وبناء الحروف له أربعة أحوال :
الحال الأولى : البناء على الفتح ، ومن ذلك : لَعَلَّ ، ثم ، واو العطف
الحال الثانية : البناء على الضم ، ومن ذلك : منذُ
الحال الثالثة : البناء على الكسر ومن ذلك : لام الجر ، ولام التعليل .
الحال الرابعة : البناء على السكون ومن ذلك : هلْ ، وقدْ .
تقول : حرف مبني على : الفتح ، أو الضم ، أو الكسر ، أو السكون
♡▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️♡
ســؤال الــدرس
الســؤال الأول :
اذكر أحوال بناء الكلمات الآتية ، وسبب بنائها إن وجد ؟
جاءَ .
هؤلاءِ .
كيفَ .
جاؤُوا .
جلستَ .
جلستِ .
جلستُ .
اِشرَبْ .
تَعلّمُوا .
تَعَلّمْنَ .
تَعَلّمَنَّ .
يحفظن .
يَحفَظنَ .
عَلَى .
أنَا .
♡▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️♡
● من كتاب المختصر في النحو، غنى بالأمثلة والجداول والتدريبات 📘
● المؤلف: د. خالد بن محمود الجُهني
● الناشر: مكتبة لسان العرب
● حمل #كتاب #المختصر_فى_النحو (481) صفحة (pdf)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
✒️ الدرس الرابع تعريف البناء والإعراب
♡ من دروس النحو من كتاب المختصر في النحو ♡
♡ شرح كتاب المختصر في النحو للشيخ خالد بن محمود الجُهني ♡
▫️ وفي هذا الدرس نتعرف إن شاء الله تعالى على:
👈 تعريف البناء والإعراب
قال المصنف عفا الله عنه :
الباب الثاني : البناء والإعراب وفيه ثلاثة فصول :
الفصل الأول : تعريف البناء والإعراب.
الفصل الثاني : أحوال البناء .
الفصل الثالث : أحوال الإعراب .
ثم شرع المصنف عفا الله عنه في تفصيل ذلك فقال :
الفصل الأول : تعريف البناء والإعراب. وفيه ثلاث مسائل :
المسألة الأولى :
عرّف البناء ، مع ذكر أمثلة عليه :
قال : البناء هو أن يلزم آخر الكلمة حال واحدة في جميع التراكيب:كالضم ، أو الفتح ، أو الكسر ، أو السكون .
يعني كل كلمة لا يتغير آخرها مطلقا مهما تغير موضعها في الجملة فإنها مبنية .
وإما أن يكون آخر الكلمة مضمومًا .
وإما أن يكون مفتوحًا .
وإما أن يكون مكسورًا .
وإما أن يكون ساكنًا . وهذه تسمى بأحوال البناء .
والكلمات المبنية هي بعض الأسماء . يعني الأسماء منها معرب ، ومنها مبني .
وجميع الحروف لا يوجد حرف معرب إطلاقا .
وجميع الأفعال الماضية كل فعل ماضٍ فهو مبني .
كذلك أفعال الأمر . لا يوجد فعل أمر معرب .
كذلك الأفعال المضارعة المنتهية بنون التوكيد أو نون النسوة .
أما غير ذلك من الأفعال المضارعة فهو مُعرب .
يعني نستطيع أن نقول : جميع الحروف ، وجميع أفعال الأمر ، وجميع الأفعال الماضية : مبنية .
وكذلك : بعض الأسماء ، والأفعال المضارعة المنتهية بنون التوكيد أو نون النسوة .
ومن الأسماء المبنية : الضمائر . كل الضمائر مبنية أنا ، هو ، تاء الفاعل.
وكذلك : أسماء الإشارة . كل أسماء الإشارة مبني ما عدا : هذين ، وهاتين ، فإنهما مُعربان .
كذلك : كل الأسماء الموصولة مبنية ما عدا : اللذين ، واللتين.
كذلك كل أسماء الاستفهام مبنية ما عدا : أي .
ومن الحروف المبنية : في ، وإلى ، وعن ، ولعل .
ومن الأفعال الماضية المبنية : أكلَ ، وشربَ ، وحفظَ ، وجلسَ . هذه كلها مبنية على الفتح .
ومن أفعال الأمر المبنية : اكتبْ ، انظرْ ، افعلْ ، اقرأْ . فكل هذه الكلمات مبنية على السكون .
ومن الأفعال المضارعة المبنية : ينتصرَنَّ ، ويقرأْنَ . فكلمة " ينتصرن " انتهت بنون التوكيد . لذلك فهي فعل مضارع مبني .
وكلمة " يقرأْنَ " انتهت بنون النسوة . لذلك فهي فعل مضارع مبني .
ثم قال المسألة الثانية : ما هي الأسماء المبنية ؟
قال : الأصل في الأسماء أنها مُعربة إلا أنه يوجد بعض الأسماء مبنية .
أسماء الإشارة كلها مبنية ما عدا : هذين ، وهاتين.
مثال : هذا ، هذه ، هؤلاء . كل هذا مبني .
والأسماء الموصولة كلها مبنية ما عدا : اللذَيْنِ ، واللتَيْنِ
مثال : الذي ، التي ، الذِين . كل هذا مبني .
وكذلك كل أسماء الاستفهام مبنية ما عدا : "أي "
مثال : كيف ، أين ، وهل .
كذلك كل أسماء الشرط مبنية ما عدا : " أي "
مثال : من ، ما ، متى ، أين . فكل هذه الأسماء مبنية .
كذلك جميع الضمائر مبنية .
مثال : أنا ، هو ، نحن ، هُم . كل كلمة من هذه الكلمات المبنية يلزم آخرها حال واحدة .
إما الضم وإما الفتح وإما الكسر وإما السكون .
ثم قال المسألة الثالثة : عرف الإعراب مع ذكر أمثلة عليه .
قال : الإعراب هو : أن يتغير حال آخر الكلمة حسب موقعها في الجملة : رفعًا ، ونصبًا ، وجرًا ، وجزمًا
يعني الكلمة التي يتغير آخرها حسب موقعها في الجملة .. هذه تسمى معربة .
إما أن تكون مرفوعة وإما أن تكون منصوبة وإما أن تكون مجرورة وإما أن تكون مجزومة . هذه تسمى أحوال الإعراب .
وأحوال الإعراب ثلاثة أنواع :
الأول ما تشترك فيه الأفعال والأسماء وهو : الرفع ، والنصب . الأسماء قد ترفع وقد تنصب وكذلك الأفعال .
النوع الثاني : ما يخص الأسماء وهو : الجر . عرفنا أن الجر من علامات الاسم .
القسم الثالث : ما يخص الأفعال وهو : الجزم . لا يوجد عندنا اسم مجزوم . الجزم هذا خاص بالأفعال فقط .
قال : والكلمات المعربة هي غالب الأسماء وجميع الأفعال المضارعة إلا إذا اتصلت بها نون التوكيد أو نون النسوة .
يعني أكثر الأسماء مُعرب وجميع الأفعال المضارعة معربة إلا في حالين فقط ..
إلا إذا اتصل الفعل المضارع بنون التوكيد يصير مبنيًا .
كذلك إذا اتصل بنون النسوة يصير مبنيًا .
تقول مثلا :جاء زيدٌ ، رأيت زيدًا ، مررت بزيدٍ . فكلمة زيد مُعربة .
لماذا ؟ لأنها رفعت مرة ونصبت مرة وجرت مرة . وذلك لاختلاف العوامل الداخلة عليها .
كذلك تقول : يسافرُ زيدٌ ، لن يسافرَ زيدٌ ، لم يسافرْ زيدٌ . فكلمة " يسافر " كلمة معربة .
لماذا ؟ لأنها جاءت مرة مرفوعة ومرة منصوبة ومرة مجزومة . وذلك لاختلاف العوامل الداخلة عليها .
وهنا فائدة : وهي أن الإعراب قد يكون لفظًا وقد يكون تقديرًا .
أما الإعراب اللفظي فهو : ما لا يمنع من النطق به مانع كما تقدم في الأمثلة السابقة .
تقول : جاءَ زيدٌ . نطقتَ هنا بالإعراب ، بالضم .
رأيتُ زيدًا ، يسافرُ زيدٌ ، لن يسافرَ زيدٌ .
فكل هذه الكلمات معربة إعرابًا لفظيًا وذلك لظهور الحركة .
أما الإعراب التقديري فهو : ما يمنع من النطق به مانع .
يعني الحركة لا تنطق .
والمانع ثلاثة أنواع : إما أن يكون تعذُرًا وإما أن يكون استثقالًا وإما أن يكون مناسبةً .
والتعذر هذا يكون إذا انتهت الكلمة بالألف المقصورة .
مثل : الفتى ، المصطفى
مثلا قلت : جاء الفتى ، رأيت الفتى ، مررت بالفتى .
هنا لم تظهر الحركة وهي : الضمة ، أو الكسرة ، أو الفتح . هذا يسمى بالإعراب التقديري من الإعراب .
حين الإعراب تقول :
فاعل مرفوع بالضمة المُقدرة منعَ من ظهورِها التَّعَذُّرُ .
أو تقول : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
أو تقول : اسم مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
أما الاستثقال فيكون إذا انتهت الكلمة بالياء المنقوصة .
مثل : الداعي ، القاضي . وهنا تظهر الفتحة فقط . أما الضمة والكسرة فلا تظهر .
تقول : جاء القاضِي . لا تظهر الضمة .
تقول ذهبتُ إلى القاضِي . لا تظهر الكسرة هنا .
تقول أبصرتُ القاضِيَ . هنا ظهرت الفتحة .
وحين إعراب كلمة القاضي إذا كانت مرفوعة تقول : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الاستثقال .
وإذا أردت أن تعربها إذا كانت مجرورة تقول : اسم مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها الاستثقال .
أما المناسبة فتكون إذا انتهت الكلمة بياء المتكلم .
تقول مثلا : جلسَ ولدِي ، سافرتُ مع ولدِي ، اعطيتُ ولدِي الكتابَ . فهنا الحركة مقدرة لم تظهر .
حين الإعراب تقول : ولدي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها المناسبة .
وتقول في حال النصب : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها المناسبة .
وعند الجر تقول : اسم مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها المناسبة .
إذن خلاصة ذلك أن الإعراب نوعان :
إعراب لفظي .
وإعراب تقديري .
الإعراب اللفظي هو : الذي لا يمنع من النطق به مانع .
أما الإعراب التقديري فهو : ما يمنع من النطق به مانع .
والمانع كما ذكرت لكم :
إما أن يكون تعذرًا .
وإما أن يكون استثقالًا .
وإما أن يكون مناسبةً .
وفي حال الاستثقال تظهر الفتحة فقط .
هذا الدرس لكي تتقنوه :
اسمعوا الدرس أكثر من مرة .
واقرؤوا الجزء المشروح من الكتاب جيدا ..
مع إجابة التدريبات الموجودة في الكتاب سيصير سهلا مفهوما إن شاء الله تعالى .
♡▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️♡
أسئلة الدرس
السؤال الأول :
افرُقْ بين الإعراب والبناء من حيث : التعريف والأنواع والأحوال .
السؤال الثاني :
بين المعرب والمبني في قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ".
السؤال الثالث :
اذكر المانع من النطق بالحركة في كل مما يأتي :
« كتابِي .
«مصطفَى .
«مرتضَى .
«رضا .
«بيتِي .
«يرجو .
«عمّي .
«يقضِي .
«القاضِي .
♡▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️♡
● من كتاب المختصر في النحو، غنى بالأمثلة والجداول والتدريبات 📘
● المؤلف: د. خالد بن محمود الجُهني
● الناشر: مكتبة لسان العرب
● حمل #كتاب #المختصر_فى_النحو (481) صفحة (pdf)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: تلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب
المؤلف: ابن الفوطي، عبد الرزاق بن أحمد (ت 723 هـ)
تحقيق: د. مصطفى جواد
الناشر: وزارة الثقافة والارشاد القومي، دمشق
تاريخ النشر: 1963-1965م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 744
الحجم بالميجا: 43.8
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: تطور الصحافة المصريّة (ط الثالثة)
1798-1951م
المؤلف: د. إبراهيم عبده
الناشر: مكتبة الآداب، مصر
تاريخ النشر: 1951م
رقم الطبعة: 3
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 336
الحجم بالميجا: 29.1
Press -- Egypt -- History, Journalism -- Egypt -- History, Journalism, Press, Egypt,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: ترجمان المكاتبة (ملون)
المؤلف: يوسف الشلفون
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 1904م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 136
الحجم بالميجا: 6.29
Arabic letters,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: تحفة الحكيم (ط النجف)
المؤلف: محمد حسين الغروي
تحقيق: محمد رضا المظفر
الناشر: مطبعة النجف، العراق
تاريخ النشر: 1378هـ ، 1959م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 96
الحجم بالميجا: 4.0
Islamic philosophy,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: تحفة الأمثال (ط إسلامبول)
المؤلف: طباطبائي، محمد رفيع بن علي اصغر
الناشر: مطبعه اختر، إسلامبول
تاريخ النشر: 1311هـ ، 1893م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 98
الحجم بالميجا: 4.25
Proverbs, Persian,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بغداد، مشاهدات وذكريات
المؤلف: علي الطنطاوي
الناشر: المكتبة الازهرية، دمشق
تاريخ النشر: 1960م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 168
الحجم بالميجا: 9.20
Baghdad (Iraq) -- History,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بغداد، مدينة المنصور المدورة
المؤلف: د. طاهر مظفر العميد
الناشر: المكتبة الأهلية، بغداد
تاريخ النشر: 1967م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 360
الحجم بالميجا: 20.0
Baghdad (Iraq), Iraq -- Baghdad,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بغداد، تاريخها وآثارها
المؤلف: بشير فرنسيس
الناشر: مطبعة الرابطة، بغداد
تاريخ النشر: 1959م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 86
الحجم بالميجا: 3.56
Antiquities, Baghdad (Iraq) -- Antiquities, Iraq -- Baghdad,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بغداد في تاريخ الخلافة العباسية
المؤلف: ابن طيفور، أحمد بن طاهر الكاتب
الناشر: مكتبة المثنى، بغداد
تاريخ النشر: 1388هـ ، 1968م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 252
الحجم بالميجا: 17.6
Baghdad (Iraq) -- History, Iraq -- Baghdad,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بريطانيا وابن سعود
المؤلف: محمد علي سعيد
الناشر: معاونية العلاقات الدولية في منظمة الاعلام الاسلامي، طهران
تاريخ النشر: 1987م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 212
الحجم بالميجا: 11.9
King of Saudi Arabia -- Ibn Saud -- 1880-1953, International relations, Saudi Arabia -- Relations -- Great Britain, Great Britain -- Relations -- Saudi Arabia, Great Britain, Saudi Arabia,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بداية كفاح (كفاح، تضحية، فداء)
المؤلف: يونس علي حسين الشلهومي
الناشر: مطبعة الجمهورية، الموصل
تاريخ النشر: 1970م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 152
الحجم بالميجا: 8.89
Arab-Israeli conflict -- Literature and the conflict, Palestine -- In literature,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: بحوث في تاريخ السنة المشرفة
المؤلف: أكرم ضياء العمري
الناشر: مطبعة الإرشاد، بغداد
تاريخ النشر: 1967م
رقم الطبعة: الأولى
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 202
الحجم بالميجا: 11.9
Hadith -- History, Hadith,
● كتاب بصيغة (PDF)
📘 رابط تحميل الكتاب
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
● رابط إضافى
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة رقم (53) التربية والتعليم، أبحاث ورسائل علمية
▫️♡_تحتوي على الكتب التالية_♡▫️
تأكيد الذات وعلاقته بالانتماءات (الوطني ، المدرسي ، الاسري)لدى عينة من طلاب جامعة حائل.pdf
تحديد الاحتياجات التدريبية لمعلمي الرياضيات بالمرحلة المتوسطة.pdf
تحديد الحاجات التدريبية لمعلمي الرياضيات في استخدام بعض برامج الحاسب الالي - نائف الشهراني.pdf
تحديد المهارات اللازمة لمعلمة اللغة العربية عند تدريس القراءة في الصفوف الثلاثة الاخيرة من المرحل.pdf
تحديد المهارات اللازمة لمعلمة اللغة العربية عند تدريس القراءة في الصفوف الثلاثة الاخيرة من المرحلة الابتدائية - الرسالة العلمية.pdf
تحديد مطالب اعداد معلم اللغة العربية للتدريس في المرحلتين المتوسطة والثانوية من وجهة نظر المتخصصين والموجهين في مكة المكرمة - الرسالة العلمية.pdf
تحديد مطالب اعداد معلم اللغة العربية للتدريس في المرحلتين المتوسطة والثانوية من وجهة نظر المتخصصين والموجهين في مكة المكرمة - مقدمة الرسالة العلمية.pdf
تحديد مطالب الاشراف على تعليم مقرر نصوص الادب العربي في المرحلتين المتوسطه والثانوية بمدارس البنات في مدينة مكة المكرمة - الرسالة العلمية (2).pdf
تحديد مطالب الاشراف على تعليم مقرر نصوص الادب العربي في المرحلتين المتوسطه والثانوية بمدارس البنات في مدينة مكة المكرمة - الرسالة العلمية.pdf
تحديد مفاهيم اختبارات الدم البيوكيميائية اللازمة لطلبة المعاهد الصحية الثانوية السعودية على ضوء تحليل مهام التمريض - الرسالة العلمية.pdf
تحسين أداء الكليات التقنية في ضوء استراتيجية التعليم والتدريب المهني والتقني.pdf
تحف الاواني والادوات المعدنية في العصر العثماني دراسة فنية حضارية - الرساله العلمية الجزء الاول.pdf
تحليل محتوى تدريبات كتب القراءة بالمرحلة الثانوية العامة في ضوء مهارات القراءةالناقدة اللازمة لتلاميذها - الرسالة العلمية.pdf
تحليل محتوى كتب الفيزياء بالمرحلة الثانوية في ضوء مدخل العلم والتقنية والمجتمع - الرسالة العلمية.pdf
تحليل محتوى مقررات اللغة الإنجليزية للمرحلة الثانوية وتقويمها في ضوء معايير مقترحة للكفاءة اللغوية - عبدالكريم الحربي.pdf
مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام
بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
▫️_♡_🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌_♡_▫️
● الحجم بالميجا: 75.4
📮 رابط تحميل المجموعة
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة رقم (52) التربية والتعليم، أبحاث ورسائل علمية
▫️♡_تحتوي على الكتب التالية_♡▫️
تأثر برنامج مقترح للتربية الحركية على الكفاءة الحركية والنفسية والاجتماعية.pdf
تاثير استخدام التلفزيون التعليمي علي التحصيل الدراسي لتلميذات الصف الثاني الثانوي الادبي بمدينة ا.pdf
تأثير استخدام منهج تعليمي مقترح بأسلوب التعلم التعاوني في تعلم الأداء الفني لسباحتي الحرة والظهر.pdf
تأثير إستراتيجية دورة التعلم المعدلة (5Es)على التحصيل و التفكير الإبداعي لدى طالبات الصف الخامس الابتدائي قي مادة العلوم في دولة الكويت.pdf
تأثير البرامج التلفزيونية الموجهة للأطفال على التنشئة الأسرية في المجتمع الجزائري.pdf
تأثير التدريس المباشر لمهاتي التفكير الاستقرائي والاستنتاجي في التحصيل والتفكيرالناقد.pdf
تأثير الكاكاو الخام والشوكولاتة الداكنة على بعض المؤشرات الحيوية.pdf
تأثير برنامج تعليمي في تنمية مهارات الاستماع النشط لدى أطفال الرياض.pdf
تأثـير برنامج تمرينات بالكرة السويسـرية على بعض عناصر اللياقة البدنية والسلوك التوافقى لدى التلميذات القابلات.doc
تأثير برنامج علاجي تعليمي في التمييز بين اللام الشمسية واللام القمرية.doc
تأثير برنامج علاجي في خفض الاضطرابات اللغوية لدى طالب في الصف الثاني الابتدائي.doc
تأثير برنامج مقترح للتربية الحركية على الكفاءة الحركية والنفسية والاجتماعية للمعاقين ذهنياً.pdf
تأثير حجم العينة على القدرة التنبؤية لنموذج الانحدار المتعدد المعياري.pdf
تاثير حليب الابل على فئران التجارب المصابة بمرض السكري - هند هوساوي.pdf
تأسيس الذوق الادبي في التربية الابتدائية في الكويت - الرسالة العلمية.pdf
مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام
بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
▫️_♡_🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌_♡_▫️
● الحجم بالميجا: 84.9
📮 رابط تحميل المجموعة
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة رقم (51) التربية والتعليم، أبحاث ورسائل علمية
▫️♡_تحتوي على الكتب التالية_♡▫️
برنامج مقترح قائم على جانبي الدماغ لتنمية بعض مهارات التفكير في الرياضيات لدى طلاب الصف الخامس الاساسي بغزة.pdf
برنامج مقترح للمناشط العلمية لرياض الاطفال بالمملكة العربية السعودية - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
برنامج مقترح للمناشط العلمية لرياض الاطفال بالمملكة العربية السعودية - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
بعض الاضطرابات النفسية لدى الطلبة ذوي صعوبات التعلم بالتعليم الأساسي.pdf
بعض الدلالات التربوية في الامثال النبوية من خلال كتاب (امثال الحديث) لابي محمد الحسن بن خلاد الرا.pdf
بعض العوامل المؤثرة في استقطاب الطلبة دراسة تحليلية مقارنة من الطلبة المسجلين في الجامعات الأهلية عمان - الادرن - مقالة.pdf
بعض القيم و الاساليب التربوية المستنبطة من خطب الرسول صلى الله عليه و سلم.pdf
بعض سمات الشخصية لدى المتأخرين دراسيا بالمرحلة الثانوية بمنطقة جازان - الرسالة العلمية.pdf
بناء اختبار تحصيلي وفق نظرية السمات الكامنة - بحث مستل.pdf
بناء اختبار ذكاء لاطفال 4 - 5 سنوات.pdf
بناء برنامج تدريبي مقترح لتطوير الكفايات الإدارية للقادة التربويين في المناطق التعليمية بدولة الكويت.pdf
بناء بطارية اختبار للاستعداد الدراسي واختيار التخصص.pdf
بـنــاء مقيــاس العـنـف الجــامـعـي.pdf
بناء مقياس للكشف عن أطفال الروضة الموهوبين والتحقق من فاعليته في عينة أردنية.pdf
بناء_برنامج_تدريبي_لتنمية_كفاية_الاختبارات_التحصيلية_الموضوعية_لدى_المعلمين.pdf
مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام
بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
▫️_♡_🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌_♡_▫️
● الحجم بالميجا: 105.0
📮 رابط تحميل المجموعة
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
بسم الله الرحمن الرحيم
المجموعة رقم (38) أبحاث ورسائل علمية فى الدعوة والاحتساب
▫️♡_تحتوي على الكتب التالية_♡▫️
مقومات الداعية الناجح.doc
ملامح الخطاب الدعوي النبوي.doc
من أعلام الفكر الإسلامي المعاصر ومن رجال الدعوة والإصلاح ابو الحسن الندوي.pdf
منابر الدعوة الاسلامية المعاصرة - الرسالة العلمية الجزء الاول.pdf
منابر الدعوة الاسلامية المعاصرة - الرسالة العلمية الجزء الثاني.pdf
منابر الدعوة الاسلامية المعاصرة - مقدمة الرسالة العلمية.pdf
منكرات التشبه بالكافرات والاحتساب عليها.pdf
منهاج الدعوة إلى الله في ضوء البناء التركيبي لصورة المعنى القرآني سورة النحل نموذجا.pdf
منهج ابن القيم في الدعوة إلى الله.pdf
منهج ابن رجب الحنبلي في الدعوة الى الله - ماجستير - عبدالله عثمان ادم ادريس.pdf
منهج أبي حامد الغزالي في معالجة التكفير وآثارها على الدعوة الإسلامية.pdf
منهج الاسلام في تزكية النفس وأثره في الدعوة الى الله - الرسالة العلمية.pdf
منهج الاسلام في تزكية النفس وأثره في الدعوة إلى الله.pdf
منهج الإسلام لضمان استمرار الدعوة - صالح العامر (ماجستير).pdf
منهج الإمام عبدالعزيز بن باز في الدعوة إلى الله إعداد محمد بن خالد البداح-دكتوراه -دعوة.pdf
مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام
بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
▫️_♡_🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌_♡_▫️
● الحجم بالميجا: 89.0
📮 رابط تحميل المجموعة
▫️ أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
