بسم الله الرحمن الرحيم
● كتاب: التَّجويد المصور (ط ابن الجزرى)
المؤلف: د. أيمن رشدي سويد
الناشر: مكتبة ابن الجزرى، دمشق، سوريا
تاريخ النشر: 1432هـ ، 2011م
رقم الطبعة: 2
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 586
الحجم بالميجا: 31.3
● نبذة عن الكتاب:
أحد أهم كتب التجويد في العالم الإسلامي، هو كتاب جمع بين علم التجويد القديم وآليات نطق الأحرف العربية وتجويد القرآن الكريم بالشكل الصحيح ، طُبعَ منه آلاف النسخ ، وترجم إلى العديد من اللغات ، ووزع في جميع أنحاء العالم ،
مقررٌ في العديد من الدول العربية ، ودرّس في مئات المراكز والمدارس القرآنية حول العالم، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية. .
📘 لتحميل الكتاب بصيغة (PDF)
الجزء الأول من كتاب التجويد المصور
الجزء الثاني من كتاب التجويد المصور
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
الجزء الأول من كتاب التجويد المصور
الجزء الثاني من كتاب التجويد المصور
.▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: التَّجويد المصور (ط ابن الجزرى)
المؤلف: د. أيمن رشدي سويد
الناشر: مكتبة ابن الجزرى، دمشق، سوريا
تاريخ النشر: 1432هـ ، 2011م
رقم الطبعة: 2
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 586
الحجم بالميجا: 31.3
● نبذة عن الكتاب:
أحد أهم كتب التجويد في العالم الإسلامي، هو كتاب جمع بين علم التجويد القديم وآليات نطق الأحرف العربية وتجويد القرآن الكريم بالشكل الصحيح ، طُبعَ منه آلاف النسخ ، وترجم إلى العديد من اللغات ، ووزع في جميع أنحاء العالم ،
مقررٌ في العديد من الدول العربية ، ودرّس في مئات المراكز والمدارس القرآنية حول العالم، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية. .
.▫️ رابط تحميل الكتاب ▫️. |
الجزء الأول من كتاب التجويد المصور
الجزء الثاني من كتاب التجويد المصور
▫️🕋 الله ﷻ_محمد ﷺ 🕌▫️
📖 للتصفح والقراءة أونلاين
الجزء الأول من كتاب التجويد المصور
الجزء الثاني من كتاب التجويد المصور
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
Post a Comment