الناشر مكتبة لسان العرب
تاريخ النشر : 12/02/2023 01:18:00 AM
الحالة لا توجد تعليقات
بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم
.▫️ بيانات الكتـاب ▫️.
● كتاب: رسالة النفس المؤلف: ابن رشد الحفيد, أبو الوليد بن رشد القرطبى (ت 595 هـ) دار النشر: دار المصطفى مكان النشر: الهند تاريخ النشر: 2015م رقم الطبعة: الأولى عدد الأجزاء: 1 عدد الصفحات: 39 الحجم بالميجا: 1.0
● نبـذة عن الكتــاب 👇🏿 كتاب رسالة النفس تأليف ابن رشد. الهدف هنا فى هذا الكتاب هو إثبات
أقاويل المفسرين في علم النفس، مما يعد أشد تطبيقا لما ظهر في العلم
الطبيعي، فلنقدم مما ظهر في هذا العلم ما يعتبر أصل الموضوع لفهم جوهر
النفس. فنقول إنه قد اتضح في الأولى من السماع. أن جميع الأجسام الكائنة
الفاسدة مكونة من هيولى وصورة، وأنه فى الحقيقة لايوجد واحد منهم يكون فى
حقيقته جسما ، وإن كان بمجموعهما يوجد الجسم، وتبين هنالك أن الهيولى
الأولى لهذه الأجسام ليست مصورة أو لها وجود فعلى، مع تمنيات " مكتبة لسان
العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة
العلمية.
● نبذة عن المؤلف 👇🏿 ● التعريف بالمؤلف (ابن رشد الحفيد): أَبُو اَلْوَلِيدْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ رُشْدْ اَلْأَنْدَلُسِيِّ المعروف بِابْنِ رُشْدْ اَلْحَفِيدِ (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علم الخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام 578 هـ / 1182 م. عرفه الأوروبيون معرفة واسعة وأطلقو عليه اسم (باللاتينية: Averroes)، نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ الإمام مالك، وديوان المتنبي. ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري.
يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح للعلماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث أبعده أبو يوسف يعقوب إلى مراكش وتوفي فيها (1198 م) أثنى بعض العلماء عليه كما جاء عند الذهبي عن ابن أبي أصيبعة من قوله: كان أوحد في الفقه والخلاف، وبرع في الطب، وقول الذهبي نفسه: «وكان يُفزع إلى فتياه في الطب، كما يُفزع إلى فتياه في الفقه، مع وفور العربية، وقيل: كان يحفظ ديوان أبي تمام والمتنبي.
✦ من مؤلفاته: كتابه الشهير بداية المجتهد ونهاية المقتصد له مؤلفات عدة في أربعة أقسام: شروح ومصنفات فلسفية وعملية، شروح ومصنفات طبية، كتب فقهية وكلامية، كتب أدبية ولغوية، لكنه اختص بشرح كل التراث الأرسطي. وقد أحصى جمال الدين العلوي 108 مؤلفاً لابن رشد، وصلنا منها 58 مؤلفاً بنصها العربي. كما يصنف محمد عابد الجابري مؤلفات ابن رشد في سبعة أصناف: 1) مؤلفات علمية تشتمل على اجتهادات في مجالات مختلفة كالفقه في كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد والطب في كتاب الكليات في الطب، 2) الردود النقدية كرده على الغزالي في كتب الضميمة وفصل المقال وتهافت التهافت ورده على الأشاعرة في كتاب الكشف عن مناهج الأدلة 3) المختصرات التي يدلي فيها ابن رشد بأراء اجتهادية ويعرض فيها ما يعتبره الضروري في الموضوع الذي يتناوله ككتاب الضروري في أصول الفقه أو مختصر المستصفى, وكتاب الضروري في النحو. شروح ابن رشد لكتاب أرسطو «عن الروح»، مخطوطة فرنسية، الربع الثالث من القرن الثالث عشر الميلادي.
✦ من شروحاته وتلاخيصه لأرسطو: - تلخيص وشرح كتاب ما بعد الطبيعة (الميتافيزياء). - تلخيص وشرح كتاب البرهان أو الأورغانون. - تلخيص كتاب المقولات (قاطيفورياس). - شرح كتاب النفس - شرح كتاب القياس.
✦ وله مقالات كثيرة ومنها: - مقالة في العقل. - مقالة في القياس. - مقالة في اتصال العقل المفارق بالإنسان. - مقالة في حركة الفلك. - مقالة في القياس الشرطي.
✦ وله كتب كثيرة وأشهرها: - كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه. - كتاب مناهج الأدلة، وهو من المصنفات الفقهية والكلامية في الأصول. - كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال، وهو من المصنفات الفقهية والكلامية. وقد أكد فيه ابن رشد على أهمية التفكير التحليلي كشرط أساسي لتفسير القرآن الكريم، وذلك على النقيض من اللاهوت الأشعري التقليدي، حيث كان يتم التركيز بدرجة أقل على التفكير التحليلي وبدرجة أكثر على المعرفة الواسعة من مصادر أخرى غير القرآن على سبيل المثال الحديث الشريف. - كتاب تهافت التهافت الذي كان رد ابن رشد على الغزالي في كتابه تهافت الفلاسفة. - كتاب الكليات. - كتاب «الحيوان». - كتاب «المسائل» في الحكمة. - كتاب «جوامع كتب أرسطاطاليس» في الطبيعيات والإلهيات. - كتاب «شرح أرجوزة ابن سينا» في الطب. - كتاب الضروري في السياسة. - المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي...
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :
facebook
telegram
instagram
twitter.jpg)
%20%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%A6%D8%A9.jpg)
Post a Comment