| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: أثر المعاني اللغويَّة في توجيه دلالات النصوص من خلال آيات الأحكام فى القرآن الكريم
آيات الصلاة أنموذجاً
المؤلف: د. زين الدين بن موسى
دار النشر: عالم الكتب الحديث
مكان النشر: الأردن
تاريخ النشر: 2016م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 391
الحجم بالميجا: 12.9
📥 تحميل كتاب أثر المعاني اللغوية في توجيه دلالات النصوص فى الأسفل
▫️ 📘 نبذة عن الكتـاب : ▫️
تعددت آيات القرآن الكريم كترة وتنوعت مضموناً واختلفت شكلاً من حيث تراكيبها اللغوية التي حصرها علم النحو في أنساق تعبيرية تسمح رأداء وظيفة التبليغ المراد، وإن هو استعصى فهممه في الظاهر، مما يؤكد وجود معانٍ أخرى غير تلك التي تنقدح في ذهن القارىء لأول وهلة، وما هذا التراء في المحتوى إلا دليل على قوة تجانس المضمون مع الشكل الذي تختصره ثنائية اللغة والمعنى، التي مكّنت من الإحاطة على أوجه متعددة ومتباينة عند قراءة النص الشريف، الذي ما وضع أصلاً إلا لتوجيه المتلقي نحو مقاصد الشريعة الإسلامية، بما في ذلك المادية منها والمعنوية، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة والاستفادة العلمية.
ومن كانت غايته كذلك فلا بد أن يشتمل على ما يجمع بين لطائف الروح ورغائب الجسم المادي، الذي يحتاج إلى ما يبيّن له سبيل الرشد من سبيل الغواية، وهذا ما احتفى به النص القرآني من خلال مجموع المواضيع العقدية والفقهية والتاريخية، وغيرها من القضايا التي منحت للعقل البشري إمكانية التصوّر السليم لحقيقة الخطاب الموجّه من الباري عز وجل في كتابه العزيز، الذي لا يمكن فهم فحواه إلا بالعودة إلى مقتضى ظاهر اللفظ وباطنه، وإن كانت مستبطنات الألفاظ من المعاني هي التي فتحت باب التأويل واسعاً، مما أفضى إلى استنباط قواعد وأحكام تختص بكل كلية من كليات الشرع.
ومن هذه الكليات مجموع تلك المباحث التي تعلّقت بالأحكام الفقهية في بابي العبادات والمعاملات، التي لم تؤنس قواعدها الفقهية وأحكامها التي ترتبت عنها لولا اختلاف المجتهدين في قراءة النص الشريف، وذلك بالعودة إلى معاني ألفاظ اللغة العربية الكثيرة المشكّلة بالسياق القرآني برمّته، فالمعجم اللغوي للقرآن الكريم أتاح للفقهاء وعلماء الأصول فرصة تخريج الدلالات المختلفة للنص الشرعي انطلاقاً من مدلول اللفظ أولاً والسياق الوارد فيه ثانياً: إذ إن الفقيه والأصولي لا يكون كذلك إلا بمعرفته لأصول لغة العرب ولهجاتها المتفرعة عنها؛ لأن هذا الشرط من الشروط المعتبرة في تحكيم رأي الفقيه أو الأصولي وترجيح دليله على آخر، فما كان من ذلك إلا أن حظيت اللغة العربية بعناية خاصة من طرف المفسرين والفقهاء وغيرهم من المجتهدين، الذين استثمروا لغة القرآن واستخرجوا منها ما استخرجوا من فوائد عادت بالأثر الكبير على شتى المعارف عامة والدرس النحوي خاصة.
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
✦ التعريف بـ مؤلف الكتاب الدكتور زين الدين بن موسى:
الأستاذ الدكتور زين الدين بن موسى
لشهادات:
ـ شهادة التعليم الإبتدائي دورة جوان1990.
ـ شهادة التعليم المتوسط دورة جوان1993.
ـ شهادة البكالوريا شعبة الآداب والعلوم الإنسانية دورة جوان1996 قسنطينة الجزائر.
ـ شهادة الليسانس في الأدب العربي دورة 02 جويلية 2000 من قسم اللّغة العربية وآدابها ،جامعة منتوري قسنطينة الجزائر
ـ شهادة الماجستير في اللّغة العربية ،تخصص لغويات،من جامعة منتوري قسنطينة، 18ديسمبر 2005، بتقدير مشرف جدا.
ـ شهادة دكتوراه العلوم في اللّغة العربية، تخصص لغويات، جامعة منتوري قسنطينة،31 ماي 2011 بتقدير مشرف جدا مع تهنئة اللّجنة المناقشة وتوصيتها بطبع الأطروحة.
ـ شهادة التأهيل الجامعي من قسم الآداب واللّغة العربية جامعة منتوري قسنطينة،07 نوفمبر2012.
ثالثا: الألقاب العلمية والتخصّص:
– الدرجة العلمية: دكتور
– الوظيفة: أستاذ محاضر صنف (أ)
– اختصاص اللّغة العربية وعلومها
– قسم اللّغة العربية، كلية الآداب والحضارة الإسلامية، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
– الإهتمام العلمي: إحياء التراث وتأصيل الفكر المعاصر
– الأولويات العلمية: تحقيق المخطوط
– أستاذ مساعد صنف (ب) بقسم الترجمة، كلية الآداب واللّغات، جامعة الإخوة منتوري، قسنطينة،من 02-09-2006 إلى 01-06-2007
– أستاذ مساعد صنف (أ) بقسم الترجمة، كلية الآداب واللّغات، جامعة الإخوة منتوري، قسنطينة،من 02-06-20067 إلى 24-05-2010
– أستاذ محاضر صنف (ب) بقسم الترجمة، كلية الآداب واللّغات، جامعة الإخوة منتوري، قسنطينة،من 30-05-2011 إلى 06-11-2012
– أستاذ محاضر صنف (أ) بقسم الآداب واللّغة العربية، كلية الآداب واللّغات، جامعة الإخوة منتوري، قسنطينة،من 07-11-2012 إلى 31-08-2017.
– أستاذ محاضر صنف (أ) بقسم اللّغة العربية، كلية الآداب والحضارة الإسلامية، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، قسنطينة،من 31-08-2017 وهو تاريخ التحويل إلى يومنا هذا.
المهام الإدارية والعلمية:
ـ نائب رئيس قسم الترجمة بجامعة الإخوة منتوري قسنطينة مكلّف بالمسائل البيداغوجية في الفترة الممتدّة من13 أكتوبر 2008 إلى 18 جوان2011.
ـ مسؤول السنة الثانية ماستر في قسم الآداب واللّغة العربية بجامعة الإخوة منتوري ـ قسنطينة ابتداء من 10 سبتمبر إلى 2013 إلى 31 جويلية2016 .
ـ العضوية في مخبر اللغات والترجمة بجامعة منتوري قسنطينة منذ 07سبتمبر2007 إلى يومنا هذا.
– رئيس قسم اللّغة العربية، كلية الآداب والحضارة الإسلامية، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، قسنطينة، ابتداء 07 نوفمبر2017.
الخبرة المهنية:
ـ أستاذ متعاقد بقسم الترجمة جامعة الإخوة منتوري قسنطينة في الفترة الممتدة من أكتوبر2002 إلى غاية جوان2006.
ـ أستاذ مشارك بقسم الآداب واللّغة العربية بالمدرسة العليا للأساتذة من سبتمر2007 إلى غاية جوان2010.
ـ أستاذ دائم بقسم الترجمة جامعة الإخوة منتوري قسنطينة من09 ديسمبر2006 إلى غاية 06 ماي 2010 تاريخ قبول طلب تحويلي إلى قسم الآداب واللغة العربية بجامعة الإخوة منتوري قسنطينة .
ـ أستاذ دائم بقسم الآداب واللّغة العربية بجامعة الإخوة منتوري من 06 ماي2010 إلى 31/08/2017 وهو تاريخ قبول تحويلي إلى قسم اللغة العربية بجامعة الأمير عد القادر للعلوم الإسلامية، قسنطينة.
♦ الكاتب زين الدين بن موسى - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
الوقف و الابتداء وصلتهما بالتوجيه النحوي
تقييم المهارات الفنولوجية الأساسية عند تلميذ عسير القراءة : دراسة تطبيقية
أصول الدرس الصوتي المعاصر في كتب علم القراءات
الدلالة السياقية لغريب الحديث النبوي الشريف في شعر العرب
القنوات الفضائية الخاصة بالأطفال و دورها الريادي في تعليم اللغة العربية للناشئة
خصائص الدرس الصرفي عند المبرد من خلال كتاب كتابه المقتضب
أسس نظرية الأدب الإسلامي و معالمها من خلال موسوعة مقالات الإسلاميين في الأدب و النقد لأحمد الرفاعي شرفي الجزائري
جهود محمود شاكر في تحقيق المخطوطات العربي و قواعد المنهجية
ألفية ابن معطي في ميزان شراحها : شرح عبد العزيز بن جمعة الموصلي أنموذجا
عاميات تهدد مستقبل الفصحى في الجزائر
📥 تحميل كتب الدكتور زين الدين بن موسى (PDF)
|
● تحميل الكتاب بصيغة (PDF) ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ ● رابط إضافى ● ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️ 📖 التصــفح والقــراءة أونلاين ▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️ |
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen