2024/01/14

التَّتمَّة في التصريف لـ ابن القبيصي - تحقيق د. محسن العميري ، pdf



.▫️ بيانات الكتـاب ▫️.

● كتاب: التَّتمَّة في التصريف
المؤلف: ابن القبيصي، محمد بن أبي الوفاء الموصلي (ت632هـ)
تحقيق: د. محسن بن سالم العميري
الناشر: مطبوعات نادي مكة الثقافي الأدبي
مكان النشر: السعودية
تاريخ النشر: 1414هـ ، 1993م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 332
الحجم بالميجا: 5.24
📥 تحميل كتاب التتمة في التصريف فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب: التَّتمَّة في التصريف لـ المؤلف: ابن القبيصي، محمد بن أبي الوفاء الموصلي (ت632هـ) , تحقيق: د. محسن بن سالم العميري , الناشر: مطبوعات نادي مكة الثقافي الأدبي , مكان النشر: السعودية , تاريخ النشر: 1414هـ ، 1993م , رقم الطبعة: الأولى , عدد الأجزاء: 1  , عدد الصفحات: 332 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بالمؤلف ابن القبيصي:
أبو عبد الله محمد بن أبي الوفاء بن أحمد العدوي الموصلي يعرف موجزاً بـابن القَبيصي (1163 - 1235) لغوي وشاعر عراقي من أهل القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي. ولد بالقبيصة في الموصل في عائلة يرجع نسبها إلى أصفهان. أخذ النحو والقراءة عن مكّي بن زبّان وسمع الحديث من نصر الله الواسطي، وقرأ عليه القرآن. تصدّر للتدريس النحو مدة بإربل فانتع به الناس وتخرّجوا به. كان عالماً بالنحو‌، ماهراً بالحديث، عارفاً بالقراءات، أديباً فاضلا، وشاعراً. توفي بحلب ودفن فيها. كتب ثلاث مقدمات: مقدمة في النحو، ومقدمة في التصريف،‌ ومقدمة في في الحساب وله أيضا التتمة في التصريف والهادي في الإعراب إلى طرق الصواب .

❅ الكاتب والمؤلف ابن القبيصي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتب ثلاث مقدمات: مقدمة في النحو، ومقدمة في التصريف،‌و مقدمة في الحساب.
• كتاب التتمة في التصريف
• الهادي في الإعراب إلى طرق الصواب

📥 تحميل كتب ابن القبيصي (PDF)


● تحميل الكتاب بصيغة (PDF)
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
● رابط إضافى ●
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️
📖 التصــفح والقــراءة أونلاين
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️

No comments:

Post a Comment