| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● كتاب: جدلية الفكر والسياسة من إبن رشد إلى كمال جنبلاط
المؤلف: يوسف مرتضى
دار النشر: منشورات ضفاف للنشر والتوزيع
مكان النشر: بيروت
تاريخ النشر: 2018م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
📥 تحميل كتاب جدلية الفكر والسياسة من إبن رشد إلى كمال جنبلاط فى الأسفل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عندما كنت برفقة المعلم والقائد الكبير كمال جنبلاط بزيارة للجزائر، وعندما التقينا بالرئيس الجزائري المغفور له هواري بومدين وذلك يعد هزيمة عام 1967، استقبلنا الرئيس وكان حزيناً بقوله: ماذا دهاكم في الشرق يا كمال...؟ فأجابه جنبلاط بتأوه وعصة نحن للأسف لم نقبل أن يتوطّن ديكارت في شرقنا، فبقينا نعبث في ضلال الغيبيات والتخيلات ثم أضاف، لقد رفضنا تراث ابن رشد وحرقنا كتبه، كما حرقنا ما أنتجته المعتزلة، ولم ندرك تماماً ما ذهب إليه ابن خلدون في مقدمته الشهيرة.
وقبل إنتهاء الجلسة التي طالت لساعات وشملت بحثاً معمقاً لكافة الأمور والتطورات، وكانت تربطني شخصياً علاقة مميزة بالرئيس يومدين، التفت نحوي وقال لي: يجب أن ندرك تماماً مرامي ما قاله الصديق الكبير كمال جنبلاط عن ديكارت وابن رشد، فأجبته مازحاً: ما رأيكم يا سيادة الرئيس لو أنك تدعو جميع القادة العرب مع رؤساء أركان جيوشهم ورؤساء مخابراتهم إلى لقاء هنا في الجزائر، وتجري في هذه الأثناء إنتخابات حرة في بلدانهم بغيابهم فماذا عسى أن تكون النتائج؟...
شرد الرئيس قليلاً وقال: لا أظن أن أحداً قد يعود إلى بلده حاكماً، فأردفت قائلاً: يا سيادة الرئي نحن لم نؤسس دولة وإنما أنشأنا سلطة، والسلطة تحتاج إلى من يحميها ويخفي تجاوزاتها، بينما الدولة تقضي أن تؤسس جيوشاً تحمي الأوطان.
هذه المعادلة الجدلية التي لطالما رفضنا الركون إليها في رفضنا لتوطين ديكارت وتقدير تراث ابن رشد والمعتزلة هي ما تفتقده في عالمنا المضطرب اليوم؟...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن رشد الأندلسي:
أَبُو اَلْوَلِيدْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ مُحَمَّدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ أَحْمَدْ بْنْ رُشْدْ اَلْأَنْدَلُسِيِّ المعروف بِابْنِ رُشْدْ اَلْحَفِيدِ (520 هـ- 595 هـ)، (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) فيلسوف أندلسي مسلم.درس الفقه، والأصول، والطب، والرياضيات، والفلك والفلسفة، وبرع في علم الخلاف، مارس الطب وتولى قضاء قرطبة وفي عام 578 هـ / 1182 م.
عرفه الأوروبيون معرفة واسعة وأطلقو عليه اسم (باللاتينية: Averroes)، نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ الإمام مالك، وديوان المتنبي. ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري. يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح للعلماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو.
قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث أبعده أبو يوسف يعقوب إلى مراكش وتوفي فيها (1198 م)
❅ الكاتب والمؤلف ابن رشد - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
له مؤلفات عدة في أربعة أقسام: شروح ومصنفات فلسفية وعملية، شروح ومصنفات طبية، كتب فقهية وكلامية، كتب أدبية ولغوية، لكنه اختص بشرح كل التراث الأرسطي.
• من شروحاته وتلاخيصه لأرسطو:
- تلخيص وشرح كتاب ما بعد الطبيعة (الميتافيزياء).
- تلخيص وشرح كتاب البرهان أو الأورغانون.
- تلخيص كتاب المقولات (قاطيفورياس).
- شرح كتاب النفس
- شرح كتاب القياس.
• وله مقالات كثيرة ومنها:
· مقالة في العقل.
· مقالة في القياس.
· مقالة في اتصال العقل المفارق بالإنسان.
· مقالة في حركة الفلك.
· مقالة في القياس الشرطي.
• وله كتب كثيرة وأشهرها:
· كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه.
· كتاب مناهج الأدلة، وهو من المصنفات الفقهية والكلامية في الأصول.
· كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال.
· كتاب تهافت التهافت الذي كان رد ابن رشد على الغزالي في كتابه تهافت الفلاسفة.
· كتاب الكليات.
· كتاب «الحيوان».
· كتاب «المسائل» في الحكمة.
· كتاب «جوامع كتب أرسطاطاليس» في الطبيعيات والإلهيات.
· كتاب «شرح أرجوزة ابن سينا» في الطب.
· كتاب الضروري في السياسة.
📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن رشد الأندلسي(PDF)
|
● تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ حقوق النشر محفوظة. ▫️ نحن نعمل على تصفية المحتوى من أجل توفير الكتب بشكل أكثر قانونية ودقة لذلك هذا الكتاب لا يمكن معاينته أو تحميله حفاظاً على حقوق المؤلف ودار النشر. ▫️ The book cannot be viewed or downloaded in order to preserve copyright. |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق