الرئيسية » , , , , » حاشية الألوسي على شرح قطر الندى وبل الصدى لابن هشام الانصاري , pdf

حاشية الألوسي على شرح قطر الندى وبل الصدى لابن هشام الانصاري , pdf

بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم


.▫️ بيانات الكتـاب ▫️.

● كتاب: حاشية الألوسي على شرح قطر الندى وبل الصدى لابن هشام الانصاري
اسم المؤلف شرح قطر الندى: ابن هشام الأنصاري النحوى (ت 761هـ)
وضع الحاشية: أبي الثناء محمود شهاب الدين الألوسي الكبير (ت 1270هـ)
وضع الذبالة الوهاجة : ابي البركات نعمان خير الدين الالوسي (ت 1317هـ)
ألف كتاب معالم الاهتداء : عثمان بن المكي الزبيدي التوزري التونسي (ت 1350هـ)
تحقيق: نسيم بلعيد الجزائري
الناشر: دار نور الصباح , دار تحقيق الكتاب للنشر والتوزيع
مكان النشر: إسطنبول ، تركيا
تاريخ النشر: 2016 م | 1438 هـ
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 821
📥 تحميل كتاب حاشية الألوسي على شرح قطر الندى وبل الصدى لابن هشام الانصاري فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حاشية الألوسي على شرح قطر الندى وبل الصدى ومعها الذبالة الوهاجة في دياجي الديباجة مصحوبة بـ معالم الاهتداء على شواهد شرح قطر الندى | ابن هشام الأنصاري | ابي الثناء محمود شهاب الالوسي الكبير | ابي البركات نعمان خير الدين الالوسي | عثمان بن المكي الزبيدي التوزري التونسي
 تتلمذ مؤلفه على أيدي علماء عصره كابن السراج، وأبي حيان، والتبريزي وابن جماعة وغيرهم. وقد اتقن اللغة إتقانا فاق فيه أقرانه وشيخوخة من معاصريه، حتى جابت شهرته الآفاق وصار اسمه على كل شفة ولسان، وفيه قال ابن خلدون: “ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام أنحى من سيبويه”
ولابن هشام تصانيف جمة، منها: الجامع الصغير، والجامع الكبير، وشذور الذهب، وأوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، وشرح اللمحة لأبي حيان، وعمدة الطالب، ومغنى اللبيب، والروضة الأدبية وقطر الندى وبل الصدى وغيرها، حتى عد له ثمانية وعشرون مؤلفاً. وكانت وفاته سنة (761هـ-1360م) بمصر، رحمه الله تعالى. ويعتبر كتاب “قطر الندى وبل الصدى” الذي نحن بصدده، جامعاً لأغلب أبواب النحو الأساسية، لكن مؤلفه أغفل بعضها كالعدد الترتيبي مثلاً، واختصر بعضها الآخر اختصاراً يجعل المعنى-في كثير من الأحيان-مبهماً، يحتاج إلى مزيد من الشرح والإيضاح، كما هو الحال في باب المفعول المطلق وباب الحال، خاصة وأن هذا الكتاب وضع أصلاً للمبتدئين في عصره، كما أنه أضاف إلى الكتاب أبواباً لا علاقة لها بالنحو كباب الإملاء وباب الوقف
وقد حذا ابن هشام حذو علماء عصره في شرح كتابه، حيث كان يأتي بالقاعدة، ثم يعمل على إيراد الشواهد، سواء من أشعار العرب، أو من الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة، إلا أنه كان-في أغلب الأحيان-لا يعين موطن الشاهد، ويترك للقارئ مهمة تعيينه. وإذا علمنا أن كثيراً من الأبيات الشعرية والآيات والأحاديث تجمع أكثر من قاعدة في الشاهد الواحد، أدركنا الصعوبة التي تكتنف المتعلم في استنباط القاعدة، كما أنه أورد بعض الشواهد لشعراء عباسيين لا يحتج بشعرهم كالمتنبي وأبي نواس. وكان ابن هشام-في كثير من الأحيان-يقف أمام قاعدة موقفاً محيراً، فلا هو مع الكوفيين ولا هو مع البصريين، فكان لا بد لي من العودة إلى رأي جمهرة العرب لإيضاح ما اتفقوا عليه
وكتابا هذا يشمل حاشية السيد الالوسي على شرح قطر الندى مصححة وعليها تعليقات ومصحوبة بشواهد وشروحها المسمى نعالم الاتداء. ود استكملت طبعة هذا الكتاب مما اسقط من الحاشية وشرح الشواهد واضيفت عليها عبارات تكمل بها الحواشي واعرابها الناقص في مواضع واتم شرحها وشرح غامضها او تم تصحيح وهما وقع منه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن هشام الأنصاري (ت 761 هـ):
ابن هشام الأنصاري هو أبو محمد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري من (708 هـ - 761 هـ) (1309م - 1360م). وهو من أئمة النحو العربي، فاق أقرانه شهرةً. واسع الاطلاع وحسن العبارة، صالح ورع. لزم الشهاب عبد اللطيف بن المرحل وتلا على ابن السراج وسمع على أبي حيان الأندلسي ديوان زهير بن أبي سلمى، ولم يلازمه، ولا قرأ عليه غيره. وحضر دروس تاج الدين التبريزي وقرأ على تاج الدين الفاكهاني شرح الإشارة له إلا الورقة الأخيرة. وحدث عن ابن جماعة بالشاطبية، وتفقه على المذهب الشافعي ثم تحنبل فحفظ مختصر الخرقي قبيل وفاته بخمس سنين.

تخرج به جماعة من أهل مصر وغيرهم وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفوائد الغريبة والمباحث الدقيقة، وكانت له ملكة يتمكن بها من إيصال المعلومة وتفهيم الطلبة. وكان متواضعاً دمث الخلق شديد الشفقة رقيق القلب.

❅ الكاتب والمؤلف ابن هشام الأنصاري - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب الإعراب عن قواعد الإعراب (شرحه الشيخ خالد الأزهري)
• كتاب الألغاز (وهو كتاب في المسائل النحوية)
• كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك
• كتاب شذور الذهب في معرفة كلام العرب
• كتاب شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب
• كتاب التذكرة (ذكر السيوطي أنه كتاب في خمسة عشر جزءاً)
• كتاب التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل
• كتاب  الجامع الصغير
• كتاب الجامع الكبير
• كتاب شرح البردة (شرح بانت سعاد)
• كتاب شرح قطر الندى و بل الصدى
• كتاب شرح اللمحة لأبي حيان الأندلسي.
• كتاب عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب.
• كتاب رفع الخصاصة عن قراءة الخلاصة. ذكروا أنه في أربعة مجلدات.
• كتاب الروضة الأدبية في شواهد علوم العربية. وهو شرح لشواهد اللمع لابن جني.
• كتاب تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد. ويعرف بشرح الشواهد أي شواهد الألفية ولم يكمل.
• كتاب شرح القصيدة اللغزية في المسائل النحوية.
• كتاب شرح قطر الندى و بل الصدى.
• كتاب شرح بانت سعاد.
• كتاب شرح البردة.
• كتاب شرح التسهيل لابن مالك.
• كتاب فوح الشذا في أحكام «كذا».
• كتاب مختصر الانتصاف من الكشاف.
• كتاب المسائل السفرية في النحو.
• كتاب موقد الأذهان وموقظ الوسنان. تعرض فيه لبعض مشكلات النحو.
• كتاب المباحث المرضية المتعلقة بـ«من» الشرطية.
• كتاب الكواكب الدرية في شرح اللمحة البدرية لأبي حيان التوحيدي.
• كتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب.
• كتاب أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن.
• رسالة في انتصاب «لغة وفضلا» وإعراب «خلافًا وأيضًا» و«هلم جرا».
• كتاب نكتة الإعراب
• كتاب اعتراض الشرط على الشرط
• كتاب أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن
• كتاب نزهة الطرف في علم الصرف

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ أبو الثناء الآلوسي (ت 1270هـ):
محمود شهاب الدين أبو الثناء الحسيني الآلوسي (1217-1270 هـ)،(1803 - 1854م)، مفسر، ومحدث، وفقيه، وأديب، وشاعر.

نسبه: محمود شهاب الدين أبو الثناء بن عبد الله بن محمود بن درويش بن عاشور بن محمد بن ناصر الدين بن حسين بن علي بن حسين بن كمال الدين بن شمس الدين بن محمد بن شمس الدين بن حارس بن شمس الدين بن شهاب الدين بن أبي القاسم بن أمير بن محمد بن بيدار بن عيسى بن أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد الأعرج بن موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، يرجع نسبه إلى مدينة آلوس وهي جزيرة في وسط نهر الفرات في محافظة الأنبار، حيث فر إليها جد هذه الأسرة من وجه هولاكو التتري عندما دهم بغداد فنسب إليها. ويرجع نسب عائلته إلى سبط النبي محمد فهي عائلة علوية النسب. وآلوسية في الموطن وبغدادية السكن.

وكان خطاطاً بارعاً دون وخط معظم كتبه بخطه الجميل وقد أخذ إجازة الخط من الخطاط سفيان الوهبي أحد أشهر الخطاطين في بغداد.

توفي أبو الثناء الآلوسي في بغداد في 5 ذو القعدة عام 1270هـ/29 تموز عام 1854م. ودفن في مقبرة الشيخ معروف الكرخي.

❅ الكاتب والمؤلف أبو الثناء الآلوسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. والمعروف بـ (تفسير الآلوسي)
• نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول وهو عن رحلته إلى الإستانة.
• نشوة المدام في العودة إلى دار السلام.
• غرائب الاغتراب.
• دقائق التفسير.
• الخريدة الغيبية.
• كشف الطرة عن الغرة.
• حاشية قطر الندى.
• شرح سلم المنطق.
• الفيض الوارد في شرح قصيدة مولانا خالد.
• الرسالة اللاهورية.
• الأجوبة العراقية.
• البرهان في اطاعة السلطان.
• الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز الأشهب.
• شهى النغم في ترجمة شيخ الإسلام وولي النعم.
• النفحات القدسية.
• حاشية الحنفية على مير أبي فتح.
• الفوائد السنية.
• رسالة في الجهاد.
• المقامات الآلوسية.
وغيرها كثير من الرسائل والمؤلفات المخطوطة والمطبوعة.

📥 تحميل كتب ومؤلفات أبو الثناء الآلوسي (PDF)

📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن هشام الأنصاري وما كتب حولهم (pdf)

📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF):
▫️ حقوق النشر محفوظة.
▫️ نحن نعمل على تصفية المحتوى من أجل توفير الكتب بشكل أكثر قانونية ودقة لذلك هذا الكتاب لا يمكن معاينته أو تحميله حفاظاً على حقوق المؤلف ودار النشر.
▫️ The book cannot be viewed or downloaded in order to preserve copyright.


● انضموا إلينا عبر facebook ● أو عبر telegram ● أو عبر instagram ● أو عبر twitter
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله ) :

Post a Comment

● إبحث عن كتاب أو مُؤلف

● صفحتنا على الفيسبوك

● المتابعون

● المشاركات الشائعة

● أرشيف المدونة الإلكترونية

 
Copyleft © lisanarb 2023. مكتبة لسان العرب - All lefts Reserved