تحميل كتاب ترتيب مقاييس اللغة لـ ابن فارس - تحقيق د. عبد السلام هارون , pdf

بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم

.▫️ بيانات الكتـاب ▫️.

● كتاب: ترتيب مقاييس اللغة
المؤلف: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (ت 395هـ)
تحقيق: الدكتور عبد السلام محمد هارون
الناشر: مركز دراسات الحوزة والجامعة والنشر والتوزيع
تاريخ النشر: 1399هـ ، 1979م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 1208
الحجم بالميجا: 29.0
📥 تحميل كتاب ترتيب مقاييس اللغة فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب " ترتيب مقاييس اللغة " لـ أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (ت 395هـ) تحقيق: الدكتور عبد السلام محمد هارون | الناشر مركز دراسات الحوزة والجامعة والنشر والتوزيع | تاريخ النشر 1399هـ ، 1979م.

معجم مقاييس اللغة" هو معجم جاءت تسميته في الصفحة الأولى من مخطوته "المقاييس في اللغة" وفي "معجم الأدباء" لياقوت (4/84)، والوافي بالوفيات "للصفدي (7/279) وغيرها من المعاجم اللغوية. ويعنى ابن فارس المصنف بكلمته "المقاييس" ما يسميه بعض اللغويين بـ"الاشتقاق الكبير" وهو: أخذ كلمة من كلمة أو أكثر مع تناسب بينهما في اللفظ والمعنى.
وأهل الغة يقسمون الاشتقاق إلى أنواع:
 1-الاشتقاق الأصغر، أو الصغير: وهو ينحصر في مادة واحدة تحتفظ بترتيب حروفها، كتركيب: "سلم" فإنك تأخذ منه معنى: "السلامة" في تصوفه.
 2-الاشتقاق الأوسط: وهو اتفاق اللفظين في الحروف دون الترتيب، مثل: "سمي" و"سم"،
 3-الاشتقاق الكبير: وهو انتزاع كلمة عن أخرى بتغيير في بعض أحرفهما، مع تشابه بينهما في المعنى واتفاق في الأحرف الثابتة، وفي مخارج الأحرف المتغيرة، وذلك نحو: "حزر" و"عزر" و"أزر" فالمادة تقتضي القوة والحاء والعين والهمزة جنسها واحد، ولكن باعتبار كونها من حروف الحلق،
 4-الكبار، وهو ما سماه ابن جني الاشتقاق الكبير أو الأكبر، وهو أن تأخذ أصلاً من الأصول الثلاثة، فتعقد عليه وعلى تقاليبه الستة ومن واحداً تجتمع التراكيب الستة وما يتعرف من كل واحد عليه،
 5-الكبار، بتشديد الباء: وهو المعروف عند النحويين بالنحت" وأما عن منهج ابن فارس فنجد أنه كان ينهج في كتابه "المقاييس" منهج الدقة والأمانة.

فهو أمين لمذهبه، يديره في المواد التي يرى فيها القياس واضحاً له وللمدارس معاً، وينأى عن التكلف والتأول. مثال ذلك ما جاء في مادة: "دوى" واختلاف مفرداتها المتضاربة، فإنه أغفل القياس فيها وساقها سوقاً عابراً لكنه في جمهور المواد يجد اليسر واطراد الاشتقاق. هذا وإن معظم اللغويين حين يفسرون كثيراً من الألفاظ لا ينظرون إلى تلك الأقدار المشتركة بينها من المعاني، بل يفسرون الكلمات أقرب تفسير، وأوجزه، ولا يحاولون إيجاد العلاقة بين المتماثلات إلا نادراً أو عرضاً. ولكن ابن فارس يسوق هذا المذهب في جمهور مواد اللغة مقتدراً بارعاً، فيربط بين معاني الألفاظ ويمضي في ذلك قدماً فإذا الترفيق حليفه. وهو إلى ذلك يشرك من سبقه من علماء اللغة في الفضل الذي هدي إليه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بالمؤلف ابن فارس (ت 395هـ):
أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (329 هـ - 941م / 395 هـ - 1004م) لُغَوِيّ وإمام في اللغة والأدب.
ابن فارس هو العلّامة، والشيخ الجليل أحمد بن فارس بن زكريّا بن محمد بن حبيب الرازيّ اللغويّ، يُكنَّى بأبي الحسين، ويُلقَّب بابن فارس. يُقال بأنّه وُلِد في قرية كرسف جياناباذ، إحدى قُرى الزهراء الواقعة في قزوين، وكان ذلك في عام 329 هجريّة. وَضَع عدداً كبيراً من المُؤلَّفات، وضمَّنها العديد من الفنون المُتنوِّعة، وكرَّس حياته في الترحال، وطَلَب العِلم، والتعليم إلى أن تُوفِّي في مدينة الريّ في شهر صفر من عام 395 هجريّة.

أمضى ابن فارس مُعظم حياته في الترحال؛ في سبيل طلب العلم، والانتفاع به، إذ أقامَ في همذان مدّة طويلة، ومنها تنقَّل بين بغداد، ومكّة المُكرَّمة، ومدينة الريّ التي رحل إليها بدعوة؛ لتعليم مجد الدولة أبي طالب بن فخر الدولة، حيث التقى فيها الوزير الصاحب بن عبّاد.[١] وتتلمذ ابن فارس خلال ترحاله على يد كبار شيوخ، وعلماء عَصره، أمثال: والده فارس بن زكريّا، وأبي بكر الخطيب، وأبي الحسن القطّان، وأبي عبدالله الأذربيجانيّ، وابن العميد، وأبي سعيد السيرافيّ، وغيرهم. ويُذكَر أنّ هناك من تتلمذَ على يديه من طُلّاب العِلم، ومنهم: بديع الزمان الهمذانيّ، وعلي بن القاسم المقرّي.

❅ الكاتب والمؤلف ابن فارس - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• كتاب معجم مقاييس اللغة وهو من أشهر كتبه
• كتاب الإتباع والمزاوجة
• كتاب اختلاف النحويين
• كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم
• كتاب الإفراد
• كتاب الأمالي
• كتاب أمثلة الأسجاع
• كتاب الانتصار لثعلب
• كتاب التاج ذكره ابن خير الأندلسي
• كتاب تفسير أسماء النبي صلى الله عليه وسلم
• كتاب تمام فصيح الكلام
• كتاب الثلاثة ذكره بروكلمان
• كتاب جامع التأويل، كتاب في التفسير
• كتاب الحجر
• كتاب حلية الفقهاء
• كتاب الحماسة المحدثه
• كتاب خلق الإنسان (في أعضاء الإنسان وصفاته)
• كتاب دارات العرب
• كتاب ذخائر الكلمات
• كتاب ذم الخطأ في الشعر
• كتاب ذم الغيبة
• كتاب رائع الدرر ورائق الزهر في أخبار خير البشر
• كتاب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم (وصفه ياقوت بأنه كتاب صغير الحجم)
• كتاب رسالة الزهري إلى عبد الملك بن مروان
• كتاب الشِيات والحلى، ليس كما يعتقد أنه الثياب والحلى
• كتاب الصاحبي في فقه اللغة (كتاب اشتهر به كتاب فقه اللغة)
• كتاب كفاية المتعلمين في اختلاف النحويين
• كتاب قصص النهار وسمر الليل
• كتاب اليشكريات (منها جزء بالمكتبة الظاهرية)
• كتاب مقالة كلا وما جاء منها في كتاب الله
• كتاب مختصر في المؤنث والمذكر
• كتاب مقدمة في النحو (ذكره ابن الأنباري)
• كتاب المجمل وهو من أشهر كتبه
• كتاب اللامات (منه جزء بالمكتبة الظاهرية)
• كتاب غريب إعراب القرآن
• كتاب العم والخال (ذكره ياقوت الحموي)
• كتاب فتيا فقيه العرب
• كتاب الفرق (بسكون الراء)
• كتاب الفريدة والخريدة
• كتاب الليل والنهار
• كتاب مأخذ العلم (ذكره ابن حجر في المجمع)
• كتاب متخير الألفاظ (بتشديد الياء وفتحها)
• كتاب مسائل في اللغة
• كتاب مقدمة في الفرائض
• كتاب النيروز (نسخته في مكتبة تيمور باشا منتسخة من المكتبة الظاهرية)
• كتاب نعت الشعر أو نقد الشعر.

📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن فارس وما كتب حولهم (PDF)

---

📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️ 📖 التصــفح والقــراءة أونلاين: ▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️

---

● انضموا إلينا عبر facebook ● أو عبر telegram ● أو عبر instagram ● أو عبر twitter

تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل