2024/09/23

تحميل رسالة الظواهر اللسانية في معلقة امرئ القيس في إطار التوليدية التحويلية - ماجستير , pdf



.▫️ بيانات الكتـاب ▫️.

● رسالة: الظواهر اللسانية في معلقة امرئ القيس في إطار التولیدیة التحویلیة "في نموذجھا الأول"
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
إعداد: خدیجة عبد العاطي سلیمان العسیكري
إشراف: الأستاذ الدكتور صالح سلیم عبد القادر الفاخري
الناشر: جامعة طرابلس / كلیة الآداب / قسم اللغة العربیة
مكان النشر: لیبیا
العام الجامعى: 2014-2015م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 153
الحجم بالميجا: 2.01
📥 تحميل رسالة الظواهر اللسانية في معلقة امرئ القيس في إطار التولیدیة التحویلیة "في نموذجھا الأول" فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رسالة " الظواهر اللسانية في معلقة امرئ القيس في إطار التولیدیة التحویلیة "في نموذجھا الأول" " لـ خدیجة عبد العاطي سلیمان العسیكري | إشراف الأستاذ الدكتور صالح سلیم عبد القادر الفاخري | الناشر جامعة طرابلس / كلیة الآداب / قسم اللغة العربیة.

فإن المتتبع لتاریخ اللسانیات یجد نفسھ أمام كم حافل في الدراسات اللسانیة التي استرعت اھتماما كبیراً لدى اللسانیین، المنطلقین من النتائج الأساسیة التي رسخھا العلماء السابقون لھم على اختلاف ثقافتھم. فاللسانیات تھتم بدراسة ظواھر واتجاھات تتعلق باللغة وتراكیبھا على النحو الذي أصلّھ اللسانیون في نظریاتھم وعلى اختلاف أزمنتھم وتوجھاتھم.

ولقد حفلت الدراسات اللغویة العربیة بمخزون معرفي، أراد أصحابھا من خلالھ تفسیر الظواھر اللغویة ؛خدمة للتراث اللغوي العربي من خلال الدراسات اللغویة حول القرآن الكریم والحدیث الشریف والأدب العربي.

ومما یلفت الانتباه التطور الكبیر الذي طرأ على مناخ اللسانیات المھتمة بالتراكیب والأصوات والدلالات، وھو ما أدى إلى بزوغ نظریات لسانیة كان لھا الأثر الجلي في ازدھار اللسانیات واتساع نطاقھا.

ولأھمیة ھذه الدراسات اللسانیة التي تسھم في تطور اللسانیات، وبناء صرحھا العلمي المتسق مع تقدم النظریات في مختلف العلوم؛ اجتھد اللسانیون في إیجاد بحوث تخدم دراسة اللغات في إطار النظریات اللسانیة الحدیثة، كما استخدموا اللغة استخداماً خاصاً للوصول إلى غایتھم، وذلك من خلال التحلیل والتركیب والشرح والتفسیر والاستنتاج؛ للخروج بحقائق تتصل بجوانب اللغة، باتجاھات لسانیة متنوعة. ومن ھذه الاتجاھات ،دراسة الأدب في إطار النظریات اللسانیة الحدیثة، وذلك إما باستلھام النموذج اللساني كلیاً أو جزئیاً، على اعتبار أن الأدب شكل من أشكال الممارسة اللغویة، بوصفھ لسانیاً من مستویات متنوعة كالمستوى المعجمي، والصوتي، والدلالي، والنحوي.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ امرؤ القيس (ت 86 ق.هـ):
امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمر بن حجر آكل المرار ابن معاوية بن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية.
اُمْرُؤُ القَيْس بْنُ حُجْرُ بْنُ الحَارِثِ الكِنْدِي (46 ق.هـ - 86 ق.هـ) (500 - 540)؛ شاعر عربي ذو مكانة رفيعة، بَرز في فترةِ الجاهلية، ويُعد رأس شعراء العرب وأبرزهم في التاريخ ووصف بأنه أشعر الناس، وهو صاحب أشهر معلقة من المعلقات. عُرِف واشتهر بلقبه، واختلف المؤرخون حول اسمه، فقيل جندح وحندج ومليكة وعدي، وهو من قبيلة كندة. يُعرف في كتب التراث العربية بألقاب عدة، منها: المَلكُ الضِّلّيل وذو القروح، وكُني بأبي وهب، وأبي زيد، وأبي الحارث. و روى "ابن قتيبة" أن "امرأ القيس" من أهل نجد، وأن الديار التي وصفها في شعره كلها ديار بني أسد. وقد تنقل هذا الشاعر في مواضع متعددة من شبه الجزيرة العربية، ووصل إلى القسطنطينية عاصمة الروم.

❅ حياة امرئ القيس:
لقد كانت حياة امرئ القيس حياة لعبٍ ولهوٍ وطيشٍ، وكان ينتقل بين العرب مع بعض الرّجال من بني بكر وطيء وكلب لا مبالياً، فقد كانوا يغيرون على أحياء العرب ومنازلهم، ويتقاسمون ما يأخذونه منهم، وبقي على هذه الحال حتى جاءه خبر مقتل والده الذي غير حياته رأساً على عقب، فاستفاق من طيشه وانتقل إلى حياة الجد والعزم للأخذ بثأر أبيه، ولم يرض امرؤ القيس أي طريق للصلح مع بني أسد ( قبيلة قاتل والده)، فخرج إلى اليمن، فأقبل منها ومن ربيعة بجموع، أعانته على حربه عليهم فيما بعد.

❅ الكاتب والمؤلف امرؤ القيس - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• ديوان شعر امرؤ القيس
• معلقة أمرئ القيس (قفا نبك)

📥 تحميل كتب ومؤلفات امرؤ القيس وما كتب حولهم (PDF)


📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF):
▪️ التحميل من موقع Drive
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
▪️ التحميل من موقع Archive
▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️
📖 التصــفح والقــراءة أونلاين:
▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️

Keine Kommentare:

Kommentar veröffentlichen