تحميل كتاب البهجة المرضية فى شرح الألفية (ط البصائر) لـ السيوطي - تحقيق د. عبد الملك السعدى , pdf

بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم

.▫️ بيانات الكتـاب ▫️.

● كتاب: البهجة المرضية فى شرح الألفية (ط البصائر)
المؤلف: ابن مالك الأندلسي، أبو عبد الله محمد جمال الدين الطائي (ت 672 هـ)
المؤلف: جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)
تحقيق: الأستاذ الدكتور عبد الملك عبد الرحمن السعدى العراقى
الناشر: مؤسسة البصائر للدراسات والنشر
مكان النشر: بغداد - إسطنبول
تاريخ النشر: 1441هـ ، 2020م
رقم الطبعة: الأولى
عدد الأجزاء: 2
عدد الصفحات: 966
الحجم بالميجا: 46.9
📥 تحميل كتاب البهجة المرضية فى شرح الألفية فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بين يدينا كتاب "البهجة المرضية في شرح الألفية" للإمام السيوطي، وهو شرح لألفية ابن مالك في النحو، وقد قام بتحقيقه الأستاذ: أحمد إبراهيم محمد وقام بتخريج أغلب الشواهد التي ذكرها السيوطي في شرحه.
وقد رأينا - إتماماً للفائدة - أن نذكر متن الألفية كاملاً مضبوطاً بالشكل مع ترقيم الأبيات والفصول، وذكرنا أيضاً - في الشرح - رقم البيت مبدوءاً بسطر جديد، مع تخريج بعض الشواهد التي لم يقف عليها المحقق.
وقد آثرنا نشر هذا الكتاب؛ لغزارة مادته؛ وسهولة عبارته، وكثرة شواهده مع توسطه في الحجم بين شروح الألفية.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ ابن مالك الأندلسي (الوفاة 672هـ):
محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني المعروف بـابن مالك (600 - 672هـ = 1203- 1274م) نسبةً إلى جيان - بفتح الجيم وتشديد الياء كذا ضبطها ياقوت وصاحب القاموس والمقري - بالأندلس التي بها ولد.

هو عالم لغوي كبير وأعظم نحوي في القرن السابع الهجري، وأثره في متأخري النحاة كأبي حيان الأندلسي (ت745هـ) وابن هشام الأنصاري (ت761هـ) والمرادي (ت749هـ) وابن عقيل (ت769هـ) وغيرهم لا يقل أثراً عن سيبويه فيمن جاء بعده، بل إن نحوَ ابن مالك يعد علامة فاصلة في تاريخ النحو العربي منهجاً وعبارة وشواهد وطرائق استدلال، ولقد ظل النحويون من بعده يدورون في فلك مصنفاته تدريساً وشرحاً، ولاسيما «الألفية» و«التسهيل»، وقد توفي في دمشق سنة 672 هـ.

وُلِد ابن مالك بجَيّان، من مدن الأندلس الوسطى، لأسرة عربية طائية لا يُعرف من أمرها شيء، وتلقى تعليمه على عدد من علماء الأندلس كأبي علي الشلوبين، ثم ارتحل إلى المشرق فنزل حلب واستزاد من العلم من ابن الحاجب وابن يعيش. وقد كان إماماً في النحو واللغة وعالماً بأشعار العرب والقراءات ورواية الحديث، ومما يذكر عنه أنه كان يسهل عليه نظم الشعر مما جعله يخلف منظومات شعرية متعددة منها الألفية النحوية وكذلك الكافية الشافية في ثلاثة آلاف بيت وغيرها، وقد توفي في دمشق سنة 672 هـ.

❅ الكاتب والمؤلف ابن مالك الأندلسي - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
❅ من مؤلفاته النحوية والصرفية:
• كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
• كتاب الخلاصة الألفية ( ألفية ابن مالك )
• كتاب الكافية الشافية
• كتاب عمدة الحافظ وعدة اللافظ
• كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح
❅ من مؤلفاته اللغوية:
• كتاب إكمال الإعلام بمثلث الكلام، وهو شرح لمنظومته «الإعلام بمثلث الكلام
• كتاب الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد
• كتاب إيجاز التصريف في علم التصريف
• كتاب الاعتماد في نظائر الظاء والضاد؛ وهو شرح لكتاب الإرشاد
• كتاب الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضا؛ وهو منظومة شرحها المؤلف
• كتاب الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة
• كتاب «تحفة المودود في المقصور والممدود
• كتاب رسالة في الاشتقاق
• كتاب ثلاثيات الأفعال
• كتاب ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المفصل
• كتاب لامية الأفعال
❅ شروح الألفية:
• أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لـ جمال الدين بن هشام الأنصاري.
• شرح ابن عقيل لـ قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل.
• منهج السالك إلى ألفية ابن مالك المعروف بـ شرح الأشموني.
• كتابه تمرين الطلاب في صناعة الإعراب لـ خالد الأزهري.
• كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية لـ بدر الدين العيني.
• البهجة المرضية الی ألفیة ابن مالك للجمال الدین السیوطي.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بالمؤلف جلال الدين السيوطي (849-911 هـ):
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بكر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب بن محمد ابن الشيخ همام الدين الخضيري السيوطي المشهور باسم جلال الدين السيوطي، ولد بعد المغرب ليلة الأحد مستهل رجب(القاهرة 849 هـ/1445م - القاهرة 911 هـ/1505م) إمام حافظ، ومفسر، ومؤرخ، وأديب، وفقيه شافعي. له نحو 600 مصنف. نشأ في القاهرة يتيماً؛ إذ مات والده وعمره خمس سنوات، ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا بنفسه في روضة المقياس، على النيل، منزوياً عن أصحابه جميعاً، كأنه لا يعرف أحداً منهم، فألف أكثر كتبه. وكان الأغنياء والأمراء يزورونه ويعرضون عليه الأموال والهدايا فيردها. وطلبه السلطان مراراً فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها، وبقي على ذلك إلى أن توفي. وكان يلقب بـ«ابن الكتب»؛ لأن أباه طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب.
توفي الإمام السيوطي في منزله بروضة المقياس على النيل في القاهرة في 19 جمادى الأولى سنة 911 هـ، الموافق 20 أكتوبر 1505 م، ودفن خارج باب القرافة في القاهرة.

❅ الكاتب والمؤلف جلال الدين السيوطي (849-911 هـ) - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
ألف جلال الدين السيوطي عددا كبيرا من الكتب والرسائل إذ يذكر ابن إياس في «تاريخ مصر» أن مصنفات السيوطي بلغت ست مائة مصنف. وقد ألف في طيف واسع من المواضيع تشمل التفسير والفقه والحديث والأصول والنحو والبلاغة والتاريخ والتصوف والأدب وغيرها. ومن هذه المصنفات:
• الإتقان في علوم القرآن
• مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجة (شرح سنن ابن ماجه)
• رسائل الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي في نجاة والدي النبي
• إسعاف المبطأ برجال الموطأ
• الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء
• الأشباه والنظائر (في النحو)
• الأشباه والنظائر (في أصول الفقه وقواعده الكلية)
• الجامع الصغير من حديث البشير النذير
• الجامع الكبير
• الحاوي للفتاوى
• إحياء الميت بفضائل أهل البيت
• الحبائك في أخبار الملائك
• الدر المنثور في التفسير بالمأثور
• الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
• الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج
• الروض الأنيق في فضل الصديق
• العرف الوردي في أخبار المهدي
• الغرر في فضائل عمر
• ألفية السيوطي
• الكاوي على تاريخ السخاوي (ألفه بسبب خصومته مع السخاوي)
• اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
• المَدْرَج إلى المُدْرَج
• المزهر في علوم اللغة وأنواعها
• المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
• الإكليل في استنباط التنزيل
• أسباب ورود الحديث
• أسرار ترتيب القرآن
• أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب
• إرشاد المهتدين إلى نصرة المجتهدين
• إعراب القرآن
• إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر
• تاريخ الخلفاء
• التحدث بنعمة الله
• تحذير الخواص من أكاذيب القصاص
• تحفة الأبرار بنكت الأذكار النووية
• تدريب الراوى في شرح تقريب النواوي
• تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك
• تمهيد الفرش في الخصال الموجبة لظل العرش
• تنوير الحوالك شرح موطأ مالك
• تنبيه الغبي بتبرئة ابن عربي
• حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
• در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
• ذم المكس
• شرح السيوطي على سنن النسائي
• صفة صاحب الذوق السليم
• طبقات الحفاظ
• طبقات المفسرين
• عقود الجمان في علم المعاني والبيان
• عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث
• البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر
• عين الإصابة في معرفة الصحابة
• كشف المغطي في شرح الموطأ
• لب اللباب في تحرير الأنساب
• لباب الحديث
• لباب النقول في أسباب النزول
• ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين
• مشتهى العقول في منتهى النقول
• مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين
• مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة
• مفحمات الأقران في مبهمات القرآن
• نظم العقيان في أعيان الأعيان
• همع الهوامع شرح جمع الجوامع
• صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام
• التحدث بنعمة الله - ذكر فيه بعض علومه وترجمته.
• معجم مؤلفات السيوطي - وأسماه تارة: 'فهرست مؤلفاتي'.
• 'الفارق بين المصنف والسارق.
• طب النفوس.
• الثغور الباسمة في مناقب سيدتنا فاطمة.

📥 تحميل كتب ومؤلفات جلال الدين السيوطي وما كتب حولهم (PDF)

📥 تحميل كتب ومؤلفات ابن مالك الأندلسي وما كتب حولهم (PDF)

---

📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): الجزء الأول من البهجة المرضية على ألفية ابن مالك الجزء الثاني من البهجة المرضية على ألفية ابن مالك ● رابط إضافى ● الجزء الأول من البهجة المرضية على ألفية ابن مالك الجزء الثاني من البهجة المرضية على ألفية ابن مالك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️ 📖 التصــفح والقــراءة أونلاين: الجزء الأول من البهجة المرضية على ألفية ابن مالك الجزء الثاني من البهجة المرضية على ألفية ابن مالك

---

● انضموا إلينا عبر facebook ● أو عبر telegram ● أو عبر instagram ● أو عبر twitter

تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل