| .▫️ بيانات الكتـاب ▫️. |
● بحث: مآخذ المزرباني النصية على شعر امرئ القيس (دراسة نقدية)
بحث
إعداد: یسرى إسماعیل إبراھیم
الناشر: مجلة أبحاث كلیة التربیة الأساسیة، المجلد ٩ ، العدد ٢
تاريخ النشر: 2009م
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 13
الحجم بالميجا: 1.0
📥 تحميل بحث مآخذ المزرباني النصية على شعر امرئ القيس (دراسة نقدية) فى الأسفل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ 📘 نبذة عن الكتــاب : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحث " مآخذ المزرباني النصية على شعر امرئ القيس (دراسة نقدية) " لـ | إشراف | الناشر.
یترجَّحُ موضوعُ (المرأةِ) في شعرِ (شهاب الدین التلعفري) بین المغامرةِ والرغبةِ ، وبین الخیالِ والتجریبِ ، بمستویاتٍ تخترقُ العقلَ ، ولا تحتكمُ إلى المنطقِ ، ولا تنطلقُ من قیمٍ واقعیَّةٍ – موضوعیَّةٍ موصولةٍ بالأع ا رفِ والتقالیدِ في البیئة العربیة والإسلامیة ؛ لأنها رؤیةٌ جمالیةٌ – شعریةٌ أقامتْ من الجسدِ صُو ا رً لغویة ؛ فتحوَّلت (الم أ رةُ/ الموضوعُ) في شعرِ (شهاب الدین التلعفري) من الواقعِ الحقیقي المكبوتِ إلى المثالِ المتخیَّلِ المأمولِ ، وقَدِمَتْ بالذاكرةِ الشعریَّةِ من المثالِ الموروثِ إلى الآنیَّةِ في التصوُّرِ والحدوثِ.
فباتَتْ مثالاً في الواقع اللغويِّ ، وواقع اً في مُخیلةِ الشاعرِ الذي یصوغُ الفكرةَ عبر الشَّكلِ طبقاً لرؤیتهِ التي یحلمُ بها. فإنْ لم یكنْ المثالُ في الآخرِ وللآخرِ ؛ فإنَّه للشاعرِ نفسهِ ومن نفسهِ . إذ یقفُ القارئ وجهاً لوجهٍ أمامَ الم أ رةِ برؤیةٍ شخصیةٍ/ فردیةٍ ینتقلُ بها الشاعرُ من الملاحَظةِ إلى التخییلِ ، ومن الحلمِ إلى التجربةِ بعد أن وجدَ في المرأةِ (الواقع والمثال) حیاةً في الوجودِ مُتخذاً من الشعرِ أداةً یعبِّرُ بها عن تخیُّلاتِهِ و عواطفهِ نحو الجسدِ الأنثويِّ الذي یُعَدّعرضاً للجمالِ ، وموطناً للألفةِ والمتعةِ في الأنموذجِ الجسديِّ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️ ✒️ نبذة عن المؤلف : ▫️
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🏷️ التعريف بـ امرؤ القيس (ت 86 ق.هـ):
امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمر بن حجر آكل المرار ابن معاوية بن الحارث بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية.
اُمْرُؤُ القَيْس بْنُ حُجْرُ بْنُ الحَارِثِ الكِنْدِي (46 ق.هـ - 86 ق.هـ) (500 - 540)؛ شاعر عربي ذو مكانة رفيعة، بَرز في فترةِ الجاهلية، ويُعد رأس شعراء العرب وأبرزهم في التاريخ ووصف بأنه أشعر الناس، وهو صاحب أشهر معلقة من المعلقات. عُرِف واشتهر بلقبه، واختلف المؤرخون حول اسمه، فقيل جندح وحندج ومليكة وعدي، وهو من قبيلة كندة. يُعرف في كتب التراث العربية بألقاب عدة، منها: المَلكُ الضِّلّيل وذو القروح، وكُني بأبي وهب، وأبي زيد، وأبي الحارث. و روى "ابن قتيبة" أن "امرأ القيس" من أهل نجد، وأن الديار التي وصفها في شعره كلها ديار بني أسد. وقد تنقل هذا الشاعر في مواضع متعددة من شبه الجزيرة العربية، ووصل إلى القسطنطينية عاصمة الروم.
❅ حياة امرئ القيس:
لقد كانت حياة امرئ القيس حياة لعبٍ ولهوٍ وطيشٍ، وكان ينتقل بين العرب مع بعض الرّجال من بني بكر وطيء وكلب لا مبالياً، فقد كانوا يغيرون على أحياء العرب ومنازلهم، ويتقاسمون ما يأخذونه منهم، وبقي على هذه الحال حتى جاءه خبر مقتل والده الذي غير حياته رأساً على عقب، فاستفاق من طيشه وانتقل إلى حياة الجد والعزم للأخذ بثأر أبيه، ولم يرض امرؤ القيس أي طريق للصلح مع بني أسد ( قبيلة قاتل والده)، فخرج إلى اليمن، فأقبل منها ومن ربيعة بجموع، أعانته على حربه عليهم فيما بعد.
❅ شعر امرئ القيس:
يتميز شعر امرئ القيس عن غيره من الشّعراء العرب بقدرته على ابتكار المعاني، والتّعبير عنها بطرق لم يسبقه أحدٌ إليها، فقد كانت بداية شعر الغزل على يديه، فأكثر في الوصف فيه وأبدع في التّصوير والتّشبيه، كما كان شعره صورة واضحةً عن حياته; حيث ذكر فيه تاريخه وحياته ولهوه وصيده، وحزنه على مقتل والده، كما أجاد وأبدع امرؤ القيس في شعر المدح والهجاء، فكان يهجو من يذمه ويمدح من ينصره،
❅ من آراء النّقاد في شعر امرئ القيس:
كان شعر امرئ القيس موضع حديث الكثيرين، وممّن أشادوا به:
• جرير: قال إن امرأ القيس كان مقتدراً شديد التّمكن من شعره.
• الآمدي: امتدح في شعره دقة معانيه، وتشبيهه البليغ، ووصفه البديع.
• علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال علي -رضي الله عنه- إن امرأ القيس من أحسن الشّعراء وأسبقهم.
❅ الكاتب والمؤلف امرؤ القيس - له مجموعة من الكتب والمؤلفات أبرزها:
• ديوان شعر امرؤ القيس
• معلقة أمرئ القيس (قفا نبك)
📥 تحميل كتب ومؤلفات امرؤ القيس وما كتب حولهم (PDF)
|
📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️ 📖 التصــفح والقــراءة أونلاين: ▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️ |
facebook
telegram
instagram
twitter|
تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
|
.jpg)
%20%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%A6%D8%A9.jpg)
Post a Comment