شرح نيابة الياء عن الفتحة من كتاب التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية وتحميل, pdf

بِسْــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ الرَّحِيم

.▫️ شـرح الدرس ▫️.

● نيابة الياء عن الفتحة

قال : وَأمَّا الْيَاءُ فَتَكُونُ عَلاَمَةً لِلنَصْبِ في التَّثْنِيَةِ وَ الْجَمْعِ
وأقول:

نيابة الياء عن الفتحة: قدْ عرفْتَ المُثنَّى فيمَا مضَى، وكذلكَ قدْ عرفْتَ جمْعَ المذكَّرِ السَّالمَ، والآنَ نُخبرُكَ أنَّهُ يُمكنكَ أن تعْرِفَ نصبَ الواحدِ منهمَا بوجودِ الياءِ فِي آخرِهِ.

والفرقُ بينَهُمَا:

-أنَّ الياءَ فِي المُثنَّى يكونُ مَا قبلَهَا مفتوحًا، ومَا بعْدَهَا مكسورًا.

-والياءُ فِي جمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ يكونُ مَا قبلَهَا مكسورًا ومَا بعْدَهَا مفتُوحًا.

فمثالُ المُثنَّى"نَظَرْتُ عُصْفُورَيْنِ فَوْقَ الشَّجَرَةِ" ونحْوُ "اشْتَرَى أَبِي كِتَابَيْنِ أَحَدُهُمَا لِي وَالآخَرُ لأَخِي"

فكلٌّ مِن "عُصْفُورَيْنِ" و"كِتَابَيْنِ" منصوبٌ لكوْنِهِ مفعولاً بهِ، وعَلامَةُ نصبِهِ الياءُ المفتوحُ مَا قبلَهَا المكسورُ مَا بعدَهَا، لأنَّهُ مُثنًّى، والنُّونُ عِوضٌ عن التَّنوينِ فِي الاسْمِ المُفرَدِ.
ومثالُ جمْعِ المذكَّرِ السَّالمِ:

"إِنَّ المُتَّقِينَ لَيَكْسِبُونَ رِضَا رَبِّهِمْ"، ونحوُ"نَصَحْتُ المُجْتَهِدِينَ بِالانْكِبَابِ عَلَى المُذَاكَرَةِ"

فكلٌّ مِن "المُتَّقِينَ" و"المُجتهدِين" منصوبٌ؛ لكوْنِهِ مفعولاً بهِ، وعَلامَةُ نصبِهِ الياءُ المكسورُ مَا قبلَهَا المفتوحُ مَا بعدَهَا؛ لأنَّهُ جمْعُ مذكَّرٍ سالِمٌ، والنُّونُ عِوضٌ عن التَّنوينِ فِي الاسْمِ المُفرَدِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

● تمرينات

1ـ الكلمات الآتية مفردة فَثَنها كلها ، واجمع منها ما يصح أن يُجْمع جمعَ مذكرٍ سالمًا ، وهي :
محمد ، فاطمة ، بكر، السبع ، الكاتب ، النَّمِر ، القاضي ، المُصْطَفى .

الإجابة

-محمد / المثنى : محمدَيْنِ / جمع المذكر السالم: محمدِينَ
-فاطمة / المثنى : فاطمتَيْنِ / جمع المذكر السالم: ...لايجوز جمعها جمع مذكر سالم لأنها علم على مؤنث لفظي معنوي
-بكر/ المثنى : بكرَينِ / جمع المذكر السالم:بكرِينَ
-السبع / المثنى : السَبعَينِ / جمع المذكر السالم:..لايصح جمعها جمع مذكر سالم لأنهالغير العاقل.
-الكاتب / المثنى :الكاتِبَينِ / جمع المذكر السالم:الكاتبِينَ
-النَّمِر/ المثنى :النَّمِرَينِ / جمع المذكر السالم:لايصح جمعها جمع مذكر سالم لأنهالغير العاقل.
- القاضي/ المثنى :القاضيَينِ / جمع المذكر السالم:القاضين
- المُصْطَفى/ المثنى :المصطفَينِ / جمع المذكر السالم:المصطفِينَ
*فائـدة:
فالمقصور: تحذف ألفه، وتبقى الفتحة قبل الواو والياء دليلاً عليها: نحو: مصطَفَوْن، ومصطَفَيْن، والمنقوص: تحذف ياؤه، ويضم ما قبل الواو، ويكسر ما قبل الياء للمناسبة، نحو: هادون، وهادين، وقاضون، وقاضين، ....، ولا يَجوز جمعُ هذه الألفاظِ جمعَ مذكرٍ سالمًا، إلا إذا جُعلتْ أعلامًا لذكورٍ عقلاءٍ؛ انظر القواعد الأساسية للهاشمي :ص60.
قاضي: قاضين، في حالتي النصب والجر. تذكرُ هنا أننا حذفنا ياءَ قاضي وأضفنا لها ياءً أخرى هي علامةُ النصبِ والجرِ ثم أضفنا النونَ.

2ـ استعملْ كلَ مثنى من المثنيَاتِ الآتيةِ في جملةٍ مفيدةٍ بحيثُ يكونُ منصوبًا ، واضبطْه بالشكلِ الكاملِ ، وهي :
المحمدان ، الفاطمتان ، البَكرَانِ ، السَّبُعَان ، الكاتِبَان ، النَّمِرَانِ ، القاضِيَانِ ، المُصْطَفَيَانِ .

الإجابة

_المحمدان: رأيتُ المُحَمَدَينِ في المسجد.
- الفاطمتان: زرتُ الفاطمتَينِ.
-البَكرَانِ :الشيخ صافح البكرَينِ.
-السَّبُعَان : خفتُ السبعَينِ.
الكاتِبَان:قابلتُ الكاتبَينِ.
النَّمِرَانِ:قيدَ الصيادُ النَّمِرَينِ.

3-استعمل كل واحد من الجموع الآتية في جملة مفيدة بحيث يكون منصوبًا واضبطه بالشكل الكامل ، وهي :
الراشدون ، الْمفْتُونَ ، العاقلون ، الكاتبون ، المُصْطفَون

الإجابة:

- الراشدون :رأيت الراشدينَ
- سمعتُ الْمُفْتِينَ
إن العاقلينَ فائزون
رأيتُ الكاتبِينَ
إن الربانيين المُصْطَفَيْنَ فائزون

---

📥 تحميل الكتاب بصيغة (PDF): ▫️ أذكر الله وأضـغط هنا للتحميل ▫️ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️ 🕋 الله ﷻ _▫️_ محمد ﷺ 🕌 ▫️ 📖 التصــفح والقــراءة أونلاين: ▫️ أذكر الله وأضغط للقراءة أونلاين ▫️

---

● انضموا إلينا عبر facebook ● أو عبر telegram ● أو عبر instagram ● أو عبر twitter

تلتزم المكتبة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد; وفق نظام حماية حقوق المؤلف. لقد تم جلب هذا الكتاب من (بحث Google) أو من موقع (archive.org) في حالة الإعتراض على نشره الرجاء مراسلتنا عن طريق بلغ عن الكتاب أو من خلال صفحتنا على الفيسبوك رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل